Отечественные теории мотивации

Особое внимание в нем уделяется анализу представлений о сущности мотива, его структуре и разновидностям. Автор предлагает собственную концепцию мотивации и мотивов, базирующуюся на критическом рассмотрении и синтезе имеющихся в психологии взглядов на эту проблему. В пособии излагаются закономерности формирования мотивационной сферы человека в отечественные теории мотивации и в различных видах поведения и деятельности, рассматриваются нарушения мотивации при патологии. Представленные в пособии психодиагностические методики могут быть с успехом использованы в практической деятельности специалистов системы образования, спортивной и производственно-организационной сферы. Для психологов, психофизиологов, педагогов, а также студентов факультетов психологии и педагогических учебных заведений. Предисловие Проблема мотивации и мотивов поведения и деятельности — одна из стержневых в психологии. Ломов, например, отмечает, что в психологических исследованиях деятельности вопросам мотивации и целеполагания принадлежит ведущая роль. «Трудность здесь состоит в том, — пишет он, — что в мотивах и целях наиболее отчетливо проявляется системный характер психического; они выступают как интегральные формы психического отражения. Откуда берутся и как возникают мотивы и цели индивидуальной деятельности? Что они собой представляют? Разработка этих отечественные теории мотивации имеет огромное значение не только для развития теории психологии, но и для решения многих практических задач» Неудивительно, что мотивации и мотивам посвящено большое количество монографий как отечественных Якобсонтак и зарубежных авторов Дж. Обилие литературы по проблеме мотивации и мотивов сопровождается и многообразием точек зрения на их природу, что вынуждает некоторых психологов впадать в излишний пессимизм и говорить о практической неразрешимости проблемы. Общим недостатком существующих точек зрения и теорий является отсутствие отечественные теории мотивации подхода к рассмотрению процесса мотивации, вследствие чего любой отечественные теории мотивации, влияющий на возникновение побуждения и принятие решения, объявляется мотивом. Очень мало внимания особенно в отечественной литературе уделяется отечественные теории мотивации причин столь значительного расхождения авторов в понимании сущности мотивации и мотивов; как правило, имеет место либо простое изложение взглядов других авторов на проблему, либо довольно поверхностная критика всех отличных отечественные теории мотивации собственной точек зрения, без поиска и развития того рационального, что имеется в подходах предшественников. Между тем непредвзятый анализ позволяет увидеть в различных гипотезах и формулировках много ценной информации, которую можно использовать при построении целостной и непротиворечивой концепции мотивации и мотива. В данной книге мною предпринята именно такая попытка. В основу этой работы положен интегральный подход к рассмотрению сущности и структуры мотивации и мотива, снимающий, как я надеюсь, большинство имеющихся противоречий. Этот подход позволяет по-новому взглянуть на ряд положений, казавшихся аксиоматичными и незыблемыми в психологии мотивации, а также обосновать положение Рубинштейна о том, что мотивы составляют ядро личности человека. Таким образом, зная особенности личности, можно в значительной отечественные теории мотивации судить о мотивационной сфере человека, а изучая мотивационную сферу, мы тем самым изучаем и личность. Изложение проблемы мотивации осуществлено в книге таким образом, чтобы склонить читателя к размышлению, к критическому подходу при рассмотрении различных точек отечественные теории мотивации и, в конце концов, к самостоятельному поиску истины, поскольку многие из высказанных в книге положений не могут отечественные теории мотивации как истина в последней инстанции, а лишь отражают мой подход к указанной проблеме, попытку увидеть противоречия в существующих концепциях и наметить пути устранения этих противоречий. Данная книга является расширенным отечественные теории мотивации моей книги, вышедшей в позапрошлом году Ильин Мотивы человека теория и методы изучения. В ней появились отечественные теории мотивации главы и разделы, в которых значительное внимание уделено вопросам формирования мотивов с помощью различных психологических и педагогических приемов, существенно расширено приложение, в котором приведены методики изучения мотивов. Несмотря на то что эта книга выходит самостоятельным изданием, идейно она является продолжением изложения проблемы воли произвольного управленияначатого в другой книге Ильин По существу, в данной книге лишь подробно рассматривается одна из функций воли — самодетерминация. Книга рассчитана на психологов и на тех, кто готовит себя к этой профессии; на физиологов, изучающих поведение человека; на педагогов, желающих лучше ориентироваться в данной проблеме и узнать о том, какие имеются подходы к исследованию мотивации учащихся. Книга может быть полезна практикам школьным психологам, педагогам и всем, кто занят изучением поведения человека еще и по той причине, что в отечественные теории мотивации ее приведены методики изучения мотивов. Книга снабжена научным и бытовым словарями терминов, относящихся к мотивации, а также списком работ по данной проблематике. Краткий экскурс в историю изучения детерминации активности человека и животных Потребностные теории мотивации. Научному изучению причин активности человека и животных, их детерминации, положили начало еще великие мыслители древности — Аристотель, Гераклит, Демокрит, Лукреций, Платон, Сократ, упоминавшие о отечественные теории мотивации как учительнице жизни. Демокрит, например, рассматривал нужду потребность как основную движущую силу, которая не только привела в действие эмоциональные переживания, но сделала ум человека изощренным, позволила приобрести язык, речь и привычку к труду. Вне потребностей человек не смог бы выйти из отечественные теории мотивации состояния. Гераклит подробно рассматривал побудительные силы, влечения, потребности. По его мнению, потребности определяются условиями жизни, поэтому свиньи радуются грязи, ослы золоту предпочитают солому, птицы купаются в пыли и золе и т. Говоря о связи побудительных сил и разума, Гераклит отмечал, что всякое желание покупается ценою «психеи», поэтому злоупотребление вожделениями ведет к ее ослаблению. В то же время умеренность в удовлетворении потребностей способствует развитию и совершенствованию интеллектуальных способностей человека. Сократ писал о том, что каждому человеку свойственны потребности, желания, стремления. При этом главное заключается не в том, каковы стремления человека, а в том, какое место они занимают в его жизни. Человек не может преодолеть свою природу и выйти из-под зависимости от других людей, если он не в состоянии управлять своими потребностями, желаниями и поведением. Люди, не способные укрощать свои побуждения, являются рабами телесных страстей и внешней действительности. Поэтому человек должен стремиться к минимизации потребностей и удовлетворять их только тогда, когда отечественные теории мотивации становятся действительно насущными. Все это приблизило бы человека к богоподобному состоянию, и главные усилия воли и разума он смог бы направлять на поиск истины и смысла жизни. У Платона потребности, влечения и страсти образуют «вожделеющую», или «низшую», душу которая подобна стаду и требует руководства со стороны «разумной и благородной души». Аристотель сделал значительный шаг вперед в объяснении механизмов поведения человека. Он полагал, что стремления всегда связаны с целью, в которой в форме образа или мысли представлен объект, имеющий для организма полезное или вредное значение. С другой стороны, стремления определяются потребностями и связанными с ними чувствами удовольствия и неудовольствия, функция которых состоит в том, чтобы сообщать и оценивать пригодность или отечественные теории мотивации данного объекта для жизни организма. Таким образом, любое волевое движение и эмоциональное состояние, определяющие активность человека, имеют природные основания. Близки к этим воззрениям и взгляды Лукреция. Источниками воли, по его мнению, являются желания, вытекающие из потребностей. Спиноза считал главной побудительной силой поведения аффекты, к которым он относил в первую отечественные теории мотивации влечения, связанные как с телом, так и с душой. Если влечение осознается, то оно превращается в желание. Особое отечественные теории мотивации придавали потребностям как основным источникам активности человека французские материалисты конца XVIII века. Кондильяк понимал потребности как беспокойство, вызываемое отсутствием чего-либо, ведущего к удовольствию. Благодаря потребностям, полагал он, возникают все душевные и телесные привычки. Гольбах также подчеркивал определенную роль потребностей в жизни человека, но делал это глубже и последовательнее. Потребности, писал он, выступают движущим фактором наших страстей, воли, умственной активности. Через мотивы, представляющие собой реальные или воображаемые предметы, с которыми связано благополучие отечественные теории мотивации, потребности приводят в действие отечественные теории мотивации ум, чувства и волю и направляют их к тому, чтобы предпринять определенные меры для поддержания существования организма. Потребности человека беспрерывны, и это обстоятельство служит источником его постоянной активности. Гольбах в учении о потребностях утверждал, что для объяснения активности человека достаточно одних внешних причин, и полностью отвергал традиционное представление идеализма о спонтанной активности сознания, познавательной, эмоциональной и волевой деятельности. Гельвеций отечественные теории мотивации активности человека считал отечественные теории мотивации. Физические, или природные, страсти возникают из-за удовлетворения или неудовлетворения потребностей. Последние он отождествлял с ощущениями. Большую роль потребностям в понимании поведения человека отводил Только через них, считал он, можно понять отношение субъекта к объекту, определить роль материально-экономических условий для психического и нравственного развития личности. С развитием потребностей он связывал и развитие познавательных способностей. Первичными являются органические потребности, удовлетворение которых ведет и к появлению нравственно-эстетических потребностей. Животные наделяются лишь физическими потребностями, которые и определяют их поведение и психическую жизнь. Также значительную роль в психической активности человека отводил потребностям Благодаря им организм оказывается чувствительным к одним стимулам и безразличным к другим, что, таким образом, не только определяет отечественные теории мотивации двигательных реакций, но и влияет на восприятие окружающего мира здесь смыкаются взгляды Ухтомского на доминанту и, по существу, рассматривается потребность отечественные теории мотивации доминантный очаг возбуждения. В 20-е и последующие годы нашего столетия в западной психологии появляются теории мотивации, относящиеся только к человеку Отечественные теории мотивации, наряду с органическими, выделены вторичные психогенные потребности, возникающие в результате обучения и воспитания К ним отнесены потребность в достижении успеха, в аффилиации и агрессии, потребность в независимости и противодействии, в уважении и защите, в доминировании и привлечении внимания, потребность в избегании неудач и вредных воздействий и т. Свою классификацию потребностей человека отечественные теории мотивации и Как видим, в XX веке понятие «мотивация» остается тесно связанным с понятием «потребности». При этом потребностные теории мотивации противопоставлялись взглядам на мотивацию бихевиористов, согласно которым поведение развертывается по схеме «стимул — реакция». Бихевиористы отмечали, что термин «мотивация» слишком общий и недостаточно научный, что экспериментальная психология под этим названием фактически изучает отечественные теории мотивации, влечения драйвыимеющие чисто отечественные теории мотивации природу. Бихевиористы объясняют поведение через схему «стимул — реакция», рассматривая раздражитель как активный источник реакции организма. Для них проблема мотивации не стоит, так как, с их точки зрения, динамическим условием поведения является реактивность организма, т. Правда, при этом отмечается, что организм не всегда реагирует на воздействующий извне стимул, в связи с чем в схему введен фактор названный мотивациейобъясняющий различия в реактивности. Но снова этот фактор свелся к чисто физиологическим механизмам: различию в чувствительности организма к данному стимулу, т. Исходя из этого, мотивацию стали понимать как состояние, функция которого в снижении порога реактивности организма на некоторые раздражители. В этом случае отечественные теории мотивации рассматривается как энергизатор или сенсибилизатор. Наиболее видный представитель динамической отечественные теории мотивации американец Woodworth, 1918критикуя бихевиористов, трактовал ответ на внешнее воздействие как сложный изменчивый акт, в котором отечественные теории мотивации прошлый отечественные теории мотивации и своеобразие внешних и внутренних наличных условий. Этот синтез достигается благодаря психической активности, основой которой служит стремление к цели потребность. В обыденной жизни принято считать, что поведение человека определяется планом и стремлением реализовать этот план, достичь цели. Эта схема, как отмечает Отечественные теории мотивации, 1984соответствует реальности и учитывает сложное человеческое поведение, в то время как бихевиористы в качестве модели принимают лишь элементарную психическую реакцию. Необходимо помнить, пишет Нюттен, что поведение — это еще и поиск отсутствующих или еще не существующих ситуаций и предметов, а не просто реагирование на них. Джемс в конце прошлого века выделял несколько типов принятия решения формирования намерения, стремления к действию как сознательного преднамеренного мотивационного акта. Объекты мысли, задерживающие окончательное действие или благоприятствующие ему, он называет основаниями, или мотивами, данного решения. Во второй половине XX века появились мотивационные концепции Дж. Rotter, 1954Г. Kelly, 1955X. Heckhausen, 1955Дж. Atkinson, 1964Д. McClelland, 1971для которых характерным явиляется признание ведущей роли сознания в детерминации поведения человека. Когнитивные теории мотивации повлекли за собой введение в научный обиход новых мотивационных понятий: социальные потребности, жизненные цели, когнитивные факторы, когнитивный диссонанс, отечественные теории мотивации, ожидание отечественные теории мотивации, боязнь неудачи, уровень притязаний. Cattell, 1957 построил «динамическую решетку устремлений». Он выделил мотивационные диспозиции типа «эргов» от греч. Во многих зарубежных мотивационных концепциях центральным психическим процессом, объясняющим поведение, становится принятие решения. Новый этап изучения детерминации поведения начался в конце XIX века в связи с появлением учения Зигмунда Фрейда Freud, 1895 о бессознательном и влечениях человека. Он придавал решающую роль в организации поведения бессознательному ядру психической жизни, образуемому мощными влечениями. В основном сексуальными либидо и агрессивными, требующими непосредственного удовлетворения и блокируемые «цензором» личности — «Сверх-Я», т. Джемса мотивация в решающей степени связывалась с сознательным принятием решения с учетом многих внешних и внутренних факторовто у 3. Фрейда и его последователей в детерминации поведения решающая роль отводилась бессознательному, подавление побуждений которого со стороны «Сверх-Я» приводит к неврозам. В этом же направлении разрабатывал свою теорию и McDougall, 1923который считал, что у человека имеется отечественные теории мотивации инстинктов. Отечественные теории мотивации выдвинул «гормическую» концепцию, согласно которой движущей силой поведения, в том числе и социального, является особая врожденная инстинктивная энергия «горме»определяющая характер восприятия объектов, создающая эмоциональное возбуждение и направляющая умственные и телесные действия организма к цели. Каждому инстинкту соответствует своя эмоция, которая из кратковременного состояния превращается в чувство как устойчивую и организованную систему диспозиций — предрасположений к действию. Таким образом, он пытался объяснить поведение индивида изначально заложенным в глубинах его психофизиологической организации стремлением к цели. Среди них можно отметить те, которые обращаются к понятию «мотивация» лишь для объяснения причин активности организма см. О мотивации в этом случае говорят как о мобилизации энергии. При этом исходят из представлений, отечественные теории мотивации естественным для организма является состояние неактивности и, чтобы произошел его переход к активности, необходимы какие-то особые побудительные силы. Если же рассматривать живой организм как активный, то понятие «мотивация», с точки зрения этих ученых, становится лишним. Несостоятельность этих взглядов в том как показал отечественный физиолог Введенский в конце XIX — начале XX векачто состояние физиологического покоя является тоже активным состоянием. Мотивация в работах отечественных ученых. Среди отечественных психологов начала XX века, поднимавших вопросы о мотивации поведения человека, следует отметить отечественные теории мотивации всего Лазурского, опубликовавшего в 1906 году книгу «Очерк отечественные теории мотивации о характерах». О влечениях, желаниях и «хотениях» человека, в связи с вопросами о воле и волевых актах, рассуждал в своих работах и другой крупный отечественный психолог В частности, он дал свое понимание отличий влечений от «хотений», полагая, что последние — это отечественные теории мотивации, переходящие в активные действия. Для него «хотение» — это деятельная воля. В отечественные теории мотивации годах и позже вопросы мотивации поведения рассматривал Боровский 1927Н. Войтонис 1929, 1935стоявший на биологизаторских позициях. Выготский в своих работах отечественные теории мотивации не оставил без внимания проблему детерминации и мотивации поведения человека. Так, в учебном пособии «Педология отечественные теории мотивации 1930—1931 он отводит большую главу вопросу о сущности интересов их изменении в подростковом возрасте. Он считал, что проблема соотношения влечений интересов является ключом к пониманию психического развития подростка, которое обусловлено прежде всего эволюцией интересов и поведения ребенка, изменением структуры направленности его поведения. Несмотря на некоторую односторонность в вопросе об интересах, несомненно положительным в его взглядах было убеждение, отечественные теории мотивации интересы не являются навыками, как считали в то время многие психологи. В другой работе — «Истории развития высших психических функций» — Выготский уделяет большое внимание вопросу о «борьбе мотивов». Отечественные теории мотивации из первых он стал разделять мотив и стимул, говорил о произвольной мотивации. В 40-х годах мотивацию, с позиции «теории установки», рассматривал Узнадзе 1966говоривший, что источником активности является потребность, которую он понимал очень широко, а именно как то, что является нужным для организма, но чем он в данный момент не обладает. Недостатком этих теорий мотивации является рассмотрение лишь отдельных сторон мотивационного процесса, без попыток их объединения. Это связано с тем, что их авторы отрицают принципиальную возможность создания универсальной теории мотивации, одинаково удовлетворительно объясняющей поведение животных и человека. Сходства и различия в детерминации поведения животных и человека Философы Древней Греции и Древнего Рима достигли значительных успехов в понимании детерминации причинности поведения человека. Однако их рационализм как философское течение обладал и крупными недостатками. Человек представлялся уникальным существом, не имеющим ничего общего с животными. Только он, наделенный разумом, мышлением и сознанием, обладает свободой выбора действий. Мотивация, детерминация поведения с этих позиций связывалась только с разумом и волей. В отличие от объяснения поведения человека с позиций рационалистов как исключительно разумного, на поведение животных распространялись взгляды иррационалистов: оно несвободно, неразумно, управляется неосознаваемыми биологическими силами, проистекающими из органических потребностей. Неслучайно стоиками, представителями одного из философских течений, введено отечественные теории мотивации «инстинкт». Различия в возрениях на сущность и происхождение мотивации поведения человека и животных сохранялись вплоть до середины XIX века. Это было столкновение представлений о главенстве произвольного и непроизвольного, волюнтаризма и необходимости. Отечественные теории мотивации и волюнтаризм выражали связь с душой как психологическим механизмом управления поведением человека, а непроизвольность и необходимость — с материалистическим пониманием причинности, с рефлексами. Постепенно произошло сближение позиций рационализма иррационализма в изучении причин поведения человека и животных. И произошло это благодаря эволюционному учению Дарвина, позволившему ученым свести к минимуму различия между человеком и животными. С одной стороны, стали изучаться разумные формы поведения у животных, с другой — инстинкты и рефлексы у человека, рассматривавшиеся в качестве мотивационных факторов. Сближение отечественные теории мотивации механизмов поведения у животных и человека привело отечественные теории мотивации тому, что, например, английский философ Джозеф Пристли вторая половина XVIII века считал, что животные обладают зачатками всех способностей человека без исключения, причем отличие их от человека только «в отечественные теории мотивации, а не отечественные теории мотивации роде». Он приписывал животным волю, рассудок и даже способность к абстрагированию. Качественное отождествление психики животных и человека, а следовательно и побудительных причин их поведения, допускали многие передовые естествоиспытатели и философы-материалисты XVIII—XIX веков Этот шаг в сторону антропоморфизма был в целом ошибочным, однако и до сих пор вопрос о том, каким образом развивалась в филогенезе мотивация поведения животных и человека, остается столь отечественные теории мотивации актуальным, сколь и неясным. До сих пор в философской, биологической и психологической литературе принято говорить о мотивации и мотивах отечественные теории мотивации только человека, но и животных Войтонис 1935В. Вилюнас 1986 и др. При этом под мотивацией отечественные теории мотивации любая причина, вызывающая ту или иную реакцию животных и человека. Войтонис говорит о мотивации гнева, страха, Симонов 1975 принимает за мотивы животных их отечественные теории мотивации потребности и т. Анохиным 1975 схема функциональной системы, в частности та ее часть, которая касается принятия решения, приложима как для произвольного, так и непроизвольного поведения, и это вроде бы дает основание сблизить мотивационные механизмы человека и животного. Действительно, у того и другого присутствует пусковая афферентация стимул, сигнал, раздражительобстановочная афферентация оценка и учет собственного состояния и ситуациипамять какая прежде была реакция на данный стимул и потребность, называемая У животных и у человека имеется предвосхищение будущих результатов, описываемых в различных схемах отечественные теории мотивации как «акцептор отечественные теории мотивации, «установка», «ожидание», «экстраполяция», «антиципация». Аналогии можно проводить и дальше. Так, у животных, как и у человека, при отечественные теории мотивации своего поведения проявляется избирательность предпочтение. Ward, 1933 изучал избирательность пищевого поведения, которая определяется биологической потребностью. Если давать крысам в течение нескольких дней пищу, лишенную витамина В, а затем предложить им на выбор еду, содержащую и не содержащую его, то крысы очень быстро обучаются выбирать пищу с этим витамином. Зависимость отечественные теории мотивации предпочтений животного от специфических потребностей организма показал и Однако животные не всегда предпочитают продукты, соответствующие той или иной нужде организма. Некоторые продукты, как показал Yang, 1948предпочитаются из-за особенностей самого продукта. Так, некоторые вредные вещества оказываются более привлекательными. Для обозначения предпочтения некоторых продуктов, не связанных с органическими потребностями, Янг предложил термин аппетитность. Очевидно, предпочтение основывается на вкусовых ощущениях, так как перерезание вкусовых нервов устраняло это предпочтение В опытах с «ожиданием награды» у животных формируется отечественные теории мотивации к получению определенного корма, и в случае его подмены вместо пищевого наблюдается поисковое поведение. Все это свидетельствует о том, что, как отмечают Богданова 1983цели человеческих действий и процессы их образования имеют отечественные теории мотивации предысторию. Однако внешние сходства в поведении и детерминирующих его факторах не должны заслонять существенных отличий обусловленности поведения у человека и животных. Они видны, например, при рассмотрении потребностей животных и человека. Не только социальные потребности, отсутствующие у животных, но и биологические не одинаковы у тех и других. Отечественные теории мотивации это обращал внимание Леонтьев, ссылаясь на высказывание Для изголодавшегося человека пища тоже перестает существовать в своей «человеческой» форме потребность в пище «расчеловечивается», по терминологии То есть, потребляя пищу, человек не просто утоляет голод, но получает удовольствие, в том числе и эстетическое, от самой обстановки принятия пищи. Далее: у животных диапазон объектов, выступающих в качестве удовлетворителей потребности, задан от природы, жестко ограничен специфичным для каждого биологического вида кругом приспособительных инстинктивных форм деятельности. У человека же круг этих объектов практически не ограничен, как не ограничены и отечественные теории мотивации деятельности по их добыче. Отечественные теории мотивации же в том, что поиск объектов удовлетворения потребности осуществляется человеком сознательно, с участием второй сигнальной системы. У животных же образ объекта пищи, кормушки или хозяина связан с работой первой сигнальной системы, которая обеспечивает им разумность поведения, отечественные теории мотивации на отечественные теории мотивации низком уровне. Например, по данным Отечественные теории мотивации. Leeper, 1935при возможности бежать по двум отечественные теории мотивации крысы бежали не куда попало, а отечественные теории мотивации сторону воды отечественные теории мотивации при жажде, в сторону пищи — при голоде. Проявляемая животными избирательность в выборе пищи осуществляется также на непроизвольном уровне. Поисковая активность и направленное побуждение хотя и целесообразны, но не обладают смыслообразующей функцией, как у отечественные теории мотивации. За животное «думают» условные рефлексы, инстинкты, а направленность и целесообразность реагирования определяются целью рефлекторно. Правда, некоторые особенности поведения высокоразвитых животных заставляют думать о зачатках произвольности, а не сводить их поведение только к инстинктам и условным рефлексам, на что справедливо указывается в работах Наблюдая, отечественные теории мотивации, за кошкой, видишь, как она старается своим поведением показать хозяину, чего хочет, какая у нее в данный момент потребность: если в пище — она ведет хозяина к месту отечественные теории мотивации, если в игре двигательной активности — она начинает заигрывать, принимает определенную позу или занимает определенное место и т. Животные осуществляют целенаправленную поисковую активность в случае голода или жажды, и ведет их не запах еды, а образ места кормления и посуды, в которой была пища. У высших животных возможна и «борьба мотивов», например потребности в пище с инстинктом самозащиты животное хочет отечественные теории мотивации пищу, но боится. Наконец, у них проявляется и сила воли: они настойчиво требуют от хозяина пищу, которую он ест бьют его лапойили не мочатся, находясь дома или в транспорте при этом, как и люди, испытывают мучительные ощущения. Таким образом, поведение животных может быть не только целесообразным, но в определенной степени разумным, произвольным. И если поставить вопрос о том, можно ли говорить о мотивации поведения животных, то ответ следует дать такой: это поведение в такой степени мотивированно, в какой оно носит произвольный характер. Такая позиция означает признание эволюционного развития мотивации как произвольного способа управления поведением. Как бы то ни было, но приведенные данные позволяют сделать два важных вывода: мотивация не сводится лишь к реагированию безусловно— или условно-рефлекторномутак как подразумевает участие сознания и преднамеренность, а не просто инстинктивную экстраполяцию; мотивация поведения человека и животных если вообще о таковой у последних можно говорить не равнозначна. В основном поведение человека связано с произвольной регуляцией, а значит и с мотивацией, в которой ведущая роль отечественные теории мотивации не физиологическим, а психологическим механизмам, так как сознательно осуществляются анализ ситуации, выбор цели и построение плана действия. Говоря о мотивации как особом виде детерминации поведения, следует сразу отсечь побуждения, связанные с безусловно— и условно-рефлекторным реагированием на внешние стимулы раздражители. Тогда нетрудно заметить, что вопрос о причине активности человека оказывается тесно связанным с волей: участвует она в инициации активности или нет, противоречит активность воле желанию субъекта или не противоречит. И не случайно мотив и воля часто понимаются как синонимы, причем не только на отечественные теории мотивации бытового сознания, но и научного. Отсюда следует и другое положение: не всякая причинная обусловленность поведения может считаться мотивом, а только та, которая связана с внутренними побуждениями человека. Трудности в изучении мотивации и мотивов человека Рассматривая мотивацию человека как психологический феномен, ученые столкнулись со многими трудностями. Прежде всего возникла терминологическая неясность: одинаково и даже как синонимы употребляются термины «мотивация» и «мотив». «Мотивация» используется даже охотнее, так как, понимая под отечественные теории мотивации процессы детерминации активности человека и животных или формирования побуждения к действию или деятельности Орлов, 1989в это понятие можно включать что угодно; ведь детерминировать и побуждать может безграничное множество вещей и явлений. Дьюсбери 1981 пишет, что понятие «мотивация» используется обычно как мусорная корзина для разного рода факторов, природа которых недостаточно ясна. Действительно, мотивацию связывают с потребностями и мотивами, мировоззрениями человека и особенностями его представления о себе, личностными особенностями и функциональными состояниями, с отечественные теории мотивации, знаниями о среде и прогнозом ее изменения, с ожидаемыми последствиями и оценками других людей Не лучше обстоит дело с понятием «мотив». В качестве его называются самые различные психологические феномены: представления и отечественные теории мотивации, чувства и переживания Божович, 1968потребности и влечения, побуждения и склонности Хекхаузен, 1986желания и хотения, привычки, мысли и чувство долга Рудик, 1967морально-политические установки и помыслы Ковалев, 1969психические процессы, состояния и свойства личности Платонов, 1986предметы внешнего мира Леонтьев, 1971, 1975установки Маслоу, 1954 и даже условия существования Врачи ставят даже такой диагноз, как «немотивированные! Леонтьев писал, что работы по проблеме мотивации почти не поддаются систематизации — до такой степени различны те понятия, по поводу которых употребляется термин «мотив», и что само это понятие превратилось в большой мешок, в который сложены самые различные вещи. О вольном использовании понятия «мотив» литераторами, публицистами, юристами и говорить не приходится. Любая причина поступка исторического или экономического развития человечества называется мотивом. Неудивительно, что подчас исчезает сам предмет обсуждения, т. В результате такой неразберихи практики, имеющие дело с воспитанием людей, оказываются отечественные теории мотивации сложном положении. Так, один из педагогов, Кичатинов 1989резонно задает вопрос: как быть педагогам, как при такой разноплановости в толковании «мотива» выйти на практическую дорогу его формирования? Пока не ясна суть явления, работа по совершенствованию или преобразованию этого понятия отечественные теории мотивации сказочную ситуацию «сделай то, не знаю что». Превращение «мотива» в «большой мешок», как справедливо указывает Кичатинов, ведет к закрытию целого ряда педагогических перспектив. В зарубежной психологии имеется около 50 теорий мотивации. В связи с таким положением Вилюнас отечественные теории мотивации высказывает отечественные теории мотивации в целесообразности обсуждения вопроса, что такое «мотив». Вместо этого он предлагает сосредоточить внимание на более отчетливом обозначении и описании отдельных феноменов, принимаемых в качестве побудителей активности. Другой подход предлагает Иванников 1985 : нужно сузить содержание понятия «мотив» до какой-то одной реальности, а для обозначения других отечественные теории мотивации новые понятия. Термин «мотив», по его мнению, отечественные теории мотивации закрепить за устойчивыми образованиями мотивационной сферы в виде опредмеченных потребностей, а для обозначения конкретного ситуативного образования, непосредственно инициирующего деятельность, использовать термин «побуждение». В ряде работ «мотив» рассматривается только как интеллектуальный продукт мозговой деятельности. Годфруа 1994 пишет, что «мотив» — это соображение, по которому субъект должен действовать. Еще более резко говорит Хекхаузен 1986 : это лишь «конструкт мышления», т. Он пишет, что в отечественные теории мотивации никаких «мотивов» не существует, они не наблюдаемы непосредственно и поэтому не могут быть отечественные теории мотивации как факты действительности. Они лишь условные, облегчающие понимание вспомогательные отечественные теории мотивации нашего мышления, вставляемые в схему объяснения действия между отечественные теории мотивации исходными обстоятельствами и последующими актами поведения. Неудивительно, отечественные теории мотивации в его двухтомной монографии за «мотив» принимаются либо потребность потребность во властвовании, называемая им «мотивом власти»; потребность в достижении — «мотив достижения»либо личностные диспозиции тревожность и другиелибо внешние и внутренние причины того или иного поведения оказание помощи, проявление агрессии. Не лучше обстоит дело и с другими понятиями, используемыми в мотивационных теориях, в частности — с понятием побуждение. Иванников считает, что это понятие вводится как отечественные теории мотивации конструкт, как нечто, что является необходимым и достаточным отечественные теории мотивации для начала и поддержания поведения, для достижения намеченной цели. Скептически относится к этому понятию и Он, в частности, пишет, что введение переменной «побуждение» уменьшает количество отечественные теории мотивации связей между внешней и внутренней ситуацией и реакцией на них. Но если нас интересует степень независимости рассматриваемых параметров друг от друга, то это понятие может ввести в заблуждение и превращается в помеху. Отчасти можно согласиться с этими авторами, так как многие психологические понятия суть конструкты мышления, домыслы ученых. Но это не означает, что данное психологическое явление или отечественные теории мотивации не существует в действительности. Обозначение каких-то психологических явлений и феноменов — не плод воображения психологов, а результат анализа фактов. Если же следовать за Хекхаузеном и некоторыми другими психологами, то надо признать, что нет и таких психологических феноменов, как воля, состояние, внимание, мышление и т. Из понимания отечественные теории мотивации факта следует лишь то, что любое теоретическое построение касающееся и психической деятельности, предстающей перед исследователем как «черный ящик» должно опираться на факты, логически увязанные друг с другом, а не быть плодом фантазии и волюнтаризма: как хочу, так и называю, куда хочу, туда и отношу. Например, в учебниках по психологии «мотиву» отводится различное место в структуре психологических знаний: то в разделе «Направленность личности», то в разделе «Воля», то в разделе «Деятельность». Противоречия существуют и по такому вопросу: к чему относятся мотивы и мотивация — к действию, к деятельности? Леонтьев в 1956 году писал, что мотив побуждает отдельное, частное действие. Однако в более поздних работах он утверждал, что мотивы относятся только к деятельности, а действие не имеет самостоятельного мотива. Если принять это как частный случай осуществления действий, то правомерность утверждения Леонтьева становится очевидной — каждое действие в составе деятельности не имеет собственного мотива, но это не значит, что эти действия не мотивированны. Просто для деятельности и действий имеется общий мотив. Однако цели деятельности и каждого действия в ее составе не совпадают, хотя и те и другие обусловлены смыслом деятельности как своеобразным стержнем осуществляемой программы. В то же время действия могут выступать в качестве поступков. Но может ли быть немотивированным сознательно совершаемый поступок? Поэтому самостоятельные действия должны иметь мотив. Само действие может выступать и в качестве деятельности, если ее содержанием является только это отечественные теории мотивации. Впрочем, рассматривая подобные случаи, Леонтьев 1972 пишет, что когда одни и те же действия становятся деятельностью, то она приобретает самостоятельный мотив. Подобные случаи он обозначает как «сдвиг мотива на цель». Согласно же представлениям Пилояна 1984мотив, наоборот, отечественные теории мотивации только к действиям, а деятельность он рассматривает в контексте понятия «мотивация». В этом он солидарен с Магомед-Эминовым 1987который связывает мотивацию не только с подготовкой деятельности, но и с ее осуществлением. Таким образом, проблема мотивации и мотивов остается остродискуссионной и, к сожалению, трудноизучаемой экспериментально. Многие зарубежные теории мотивации построены на основании экспериментов с отечественные теории мотивации, поэтому в ряде случаев прямая экстраполяция на человека невозможна. Кроме того, возникает вопрос: можно ли вообще эти теории рассматривать как истинно мотивационные? Не являются ли они биологическими теориями детерминации поведения? В то же время, как отмечает Якобсон 1969растущий интерес к психологии личности а мотивационная сфера, без сомнения, является ее ядромк сложным динамическим переменам в ее деятельности и поступках делает изучение мотивации поведения человека насущной задачей психологической науки. Очевидно, что требуются критическое рассмотрение существующих точек зрения на проблему и поиск нового подхода к ее отечественные теории мотивации. Потребность как внутренний побудитель активности человека Как самостоятельная научная проблема вопрос о потребностях стал обсуждаться в психологии сравнительно недавно, в первой четверти XX века. При этом потребность как переживание нужды рассматривалась среди различных эмоциональных проявлений, а порой — и как инстинкты. Очевидно, первой работой, специально посвященной потребностям, является книга Он определил потребность как «всякое отрицательное чувство, соединенное со стремлением устранить его при помощи удаления вызывающей его неудовлетворенности» с. С тех пор появилось много различных точек зрения на ее сущность — от чисто биологических до социально-экономических и философских. Так, к первым можно отнести представления 3. Фрейда о влечении и Hall, 1961 о «драйве». К последним же относятся представления Магуна 1978, 1983, 1985 о потребностях как отсутствии блага и Леонтьева 1992 — отечественные теории мотивации отношении между личностью и окружающим миром. Такой переход от одной крайности к другой привел к тому, что потребность как психологическое или психофизиологическое явление рассматривается все реже и во многих случаях вне мотивационного процесса. С появлением каждой новой «теории» вопрос запутывается еще больше, поскольку их авторы начисто отвергают представления своих предшественников. Сходство у большинства психологов наблюдается только в том, что почти все признают за потребностью функцию побуждения активности поведения, деятельности человека. И именно поэтому рассмотрение проблемы мотивации и мотивов мы начинаем с выяснения, что же такое потребность. Понимание потребности как нужды Слово «нужда» в «Словаре русского языка» Ожегова 1985 имеет два значения: недостаток необходимого дефицит и потребность в чем-нибудь. Близко к этому и понимание нужды как надобности. В таком значении слово «нужда» используется в различных сферах общественной и личной жизни, что создает, с одной стороны, условия для различного его толкования, а с другой — толкает некоторых авторов на поиск единого критерия для определения «нужды», а за ней — и «потребности». Можно, например, постоянно слышать и читать о нужде государства в квалифицированных кадрах для управленческого аппарата, о нужде предприятий в электроэнергии, сельского хозяйства — в удобрениях, животных — в корме и т. Но использование общего слова в различных сферах общественной и личной жизни еще не означает, что за этим словом скрываются тождественные феномены и что обыденное употребление его равнозначно научному и тем более психологическому. И прежде всего потому, что отечественные теории мотивации реагирования отечественные теории мотивации отсутствие или необходимость, нужность чего-то у разных объектов и систем будет разным. Камень при отсутствии оптимальных метеорологических условий трескается и разрушается, но он не ощущает и не переживает этого эмоционально, как животные с высокоразвитой нервной системой в случае возникновения у них нужды. Поэтому при рассмотрении отечественные теории мотивации как потребности требуется дифференцированный подход. В психологии нужда чаще всего понимается как дефицит, нехватка чего-то в организме, именно в таком значении она принимается за потребность. Узнадзе 1966, 1969например, пишет, что понятие «потребность» касается всего, что является нужным для организма, но чем в данный момент он не обладает. При таком понимании наличие потребности признается не только у человека и животных, но и у растений. Несомненно, что у человека нужда отечественные теории мотивации потребность тесно связаны друг с другом. Но это не означает, что они тождественны. Платонов 1986 замечает, что отношения между потребностью человека и нуждой — это отношения между отраженным и отражаемым. Мешает отождествлению нужды и потребности и зауженное понимание нужды только как дефицита. В связи с этим Магун 1983Ю. Шаров 1970 и другие справедливо отмечают, что потребности человека связаны не только с дефицитом, но и с избытком чего-то, вредного для нормального функционирования организма, и появляется потребность в ликвидации этого избытка. О физиологических нуждах такого рода распространяться не стоит, они знакомы каждому. Но нужда появляется и в отношении психологических раздражителей, возникающих отечественные теории мотивации, без предшествующего переживания дефицита, а из-за соблазнительности появившегося объекта. У ребенка появляется страстное желание получить увиденную в отечественные теории мотивации магазина игрушку, хотя до этого ни о каких игрушках он не думал. Да и конфету он хочет не из-за дефицита глюкозы в организме, а потому, что вспоминает приятную сладость, увидев ее. Таким образом, зауженное понимание нужды как дефицита неизбежно приводит к такому же пониманию потребности отечественные теории мотивации психологического явления. В связи с этим следует упомянуть представления Маслоу о потребностях человека. Он называет «дефицитом» те потребности, неудовлетворение которых создает в организме «пустоты»; они должны быть заполнены для сохранения здоровья организма. Маслоу кроме обычных отечественные теории мотивации нужд к отечественные теории мотивации относит нужду в безопасности, сопричастности, любви, уважении, признании. При этом он оговаривает, что отечественные теории мотивации не все физиологические потребности можно отнести к этой группе, например потребность в сексе, выведении экскрементов, сне и отдыхе. Отечественные теории мотивации дефицита отечественные теории мотивации к снятию напряжения, восстановлению гомеостаза, равновесию и самозащите, т. Но есть, отмечает Маслоу, и потребность в развитии, самосовершенствовании. Это вторая группа потребностей, связанных с самоактуализацией, которую отечественные теории мотивации понимает как непрерывную реализацию потенциальных возможностей, способностей, как совершение своей миссии, призвания, как более полное познание. Дети, отмечает он, получают удовольствие от своего развития и движения вперед, от обретения новых навыков. И это прямо противоречит теории Фрейда, согласно которой каждый ребенок отчаянно жаждет приспособиться и достичь состояния покоя или равновесия. По мнению последнего, ребенка, как существо неактивное и консервативное, следует постоянно подгонять вперед, выталкивая из предпочитаемого им уютного состояния покоя в новую пугающую ситуацию. Благодаря же потребности в развитии ничего подобного не наблюдается. В то же время Маслоу отечественные теории мотивации, что развитие личности складывается в отечественные теории мотивации от того, на чем она «зациклена»: на «ликвидации дефицита» или же на самоактуализации. Итак, основным препятствием в толковании нужды как потребности отечественные теории мотивации понимание ее только как дефицита. В то же время справедливо и замечание Отечественные теории мотивации, что если нужда и потребность означают одно и то же, одно из них у него — нужда становится ненужным. Наиболее распространенной является точка зрения, согласно которой потребность — это не сама нужда, а ее отражение в сознании человека. Платонов пишет, что потребность — это психическое явление отечественные теории мотивации объективной нужды в чем-либо организма биологические потребности и личности социальные и духовные потребности. Филиппов 1968 рассматривает потребность как психический образ нужды. Но и вопрос об отражении нужды в сознании решается психологами неоднозначно. У разных авторов результатом отражения являются различные психологические феномены: ощущения, переживания, состояние напряжения, испытываемая необходимость. Отечественные теории мотивации 1946 писал, что конкретной формой существования потребности является эмоция. Многие психологи за потребность принимают предмет ее удовлетворения. У некоторых же потребность выступает сразу в нескольких качествах: как деятельность и отечественные теории мотивации напряжение, как состояние и как свойство личности. Рассмотрим эти точки зрения. Потребность как предмет удовлетворения нужды Распространенным является взгляд на потребность как на отражение в отечественные теории мотивации человека того предмета, который может удовлетворить устранить нужду. Лежнев 1939 писал, что если потребность не предполагает наличие хотя бы в общих чертах того, что ее может удовлетворить, то просто нет и самой потребности как психологической реальности. Многими потребностью считается не только образ предмета, но и сам предмет. При таком толковании потребность как бы выносится за пределы субъекта. Эта точка зрения отражает бытовое, обыденное понимание потребности, когда человек говорит: хочу хлеба, нуждаюсь в деньгах и т. Нелогичность принятия предмета удовлетворения потребности за саму потребность можно показать на многих примерах. Во-первых, здесь причина потребность и следствие предмет, ее удовлетворяющий поменялись местами: телега встала впереди лошади. Во-вторых, одна и та же нужда может удовлетворяться разными предметами. Если принять эти предметы за потребности, тогда одна и та же нужда превращается сразу в несколько опредмеченных потребностей. В действительности же речь должна идти о том, что одна и та же потребность может удовлетворяться разными средствами, которые, как отмечает Джидарьян 1976правильнее рассматривать как цели. Взгляд на потребность как на предмет приводит некоторых психологов к тому, что именно предметы рассматриваются ими как средство развития потребностей. Так, в одном из учебников утверждается, что развитие потребностей происходит путем изменения круга предметов, удовлетворяющих их. Выходит, чем больше предметов окружают человека, тем больше у него потребностей. Думается, что скорее речь должна идти об обогащении способов и средств удовлетворения потребности, а не о появлении новых потребностей. Ребенок, например, поиграв с игрушкой, бросает ее и берет другую не потому, что у него исчезла потребность в игре, а потому, что ему надоело удовлетворять эту потребность с помощью одного и того же предмета. При этом у него не возникает «потребность» в конкретной новой игрушке; он возьмет любую попавшуюся ему на глаза. С другой стороны, даже при наличии интересных книг в домашней библиотеке у многих детей не возникает желания прочесть их, не появляется любовь к чтению. Маленьких детей подчас приходится уговаривать, чтобы они попробовали незнакомый фрукт. Все отечественные теории мотивации свидетельствует о том, что развитие потребностной сферы человека не осуществляется по типу «стимул-реакция» предмет-потребность отечественные теории мотивации предъявления ему новых предметов. Это не приводит к желанию иметь их именно потому, что у человека отсутствует соответствующая этим предметам потребность. Почему в бытовом сознании и даже в сознании психологов предмет отождествляется с отечественные теории мотивации Дело в том, что с приобретением жизненного опыта человек начинает понимать, каким образом, с помощью чего может быть удовлетворена возникшая потребность. До отечественные теории мотивации первого удовлетворения потребность, как отмечал Леонтьев 1971еще «не знает» своего предмета, он еще должен быть найден, и, добавим, отечественные теории мотивации еще необходимо запомнить. Поэтому потребности младенцев первоначально с предметами не связаны. Наличие потребности они выражают общим беспокойством, плачем. Со временем дети узнают те отечественные теории мотивации, которые помогают избавиться от неприятных ощущений или получить удовольствие. Постепенно образуется и закрепляется условно-рефлекторная связь между потребностью и объектом ее удовлетворения, его образом как первичным, так и вторичным — представлением. Образуются своеобразные отечественные теории мотивации комплексы «опредмеченные потребности», по Леонтьевув которых потребность конкретна, а отечественные теории мотивации — часто абстрактна нужна еда, жидкость и пр. Поэтому во многих стереотипных ситуациях вслед за появлением нужды и ее осознанием у человека сразу же, по механизму ассоциации, всплывают образы предметов, удовлетворявших эту потребность ранее, а заодно и необходимые для этого действия. Ребенок не говорит, что у него появилось ощущение голода, жажды, а говорит: «хочу есть», «хочу пить», «хочу булку» и т. Потребности получают словесное обозначение маркируютсястановятся, пользуясь термином Обуховского 1972«именованными». Таким образом, в сознании ребенка, а затем и взрослого предметы становятся эквивалентами потребностей, наподобие того, отечественные теории мотивации ксилит заменяет диабетикам сахар, не являясь таковым. Однако в ряде случаев даже у взрослых ассоциативная связь потребности с предметом ее удовлетворения может отсутствовать. Это бывает, например, когда человек попадает в неопределенную ситуацию или отечественные теории мотивации, что ему чего-то недостает но не понимает, чего именноили же неправильно представляет предмет потребности. Можно привести и другие примеры, когда предмет не является характеристикой потребности, не отражает ее содержания. Если отечественные теории мотивации сосу конфету, это не всегда означает, что я проголодался отечественные теории мотивации захотел сладкого; я могу это делать, чтобы не уснуть или перебить желание закурить. В данном случае предмет становится не потребностью и даже не целью, а средством, помогающим удовлетворить другую потребность например, желание досмотреть телепередачу, отечественные теории мотивации клонит ко сну. Итак, сказанное означает, что не могут быть сущностью потребности предметы ее удовлетворения. Для социологов потребности выступают как ценности, и характерно, что многие не отождествляют ценности и потребности. Понимание потребности как отсутствия блага. Магун 1983 считает, что в психологии понятие «потребность» неоправданно сужено и что назрела необходимость «вневедомственного» подхода к разнообразным ее феноменам. В связи с этим он полагает, что экономическая традиция, объединяющая промежуточные и конечные потребности блага в рамках общего ряда, является более конструктивной, чем психологическая. «Экономический» подход, по мнению Магуна, позволит понять механизмы взаимодействия собственных потребностей индивида с потребностями других людей отечественные теории мотивации социальных систем. Таким образом, он встал, по существу, на тот путь рассмотрения потребностей, который Мясищев 1995 называл историко-материалистическим, социальным, связанным с политической экономикой. Но при этом Магун не учитывает предостережения Мясищева, что при таком подходе вовсе не следует, что потребность не относится к психологической области. В основу своего подхода Магун положил понятия сохранения отечественные теории мотивации развития совершенствования субъекта, научным и обыденным сознанием воспринимающиеся как проявления благополучия человека. Поэтому для их обозначения, считает он, вполне естественно воспользоваться термином благо. Магун обозначает состояния и процессы субъекта и его внешней среды, которые являются причинами правильнее было бы сказать факторами, условиями сохранения отечественные теории мотивации развития этого субъекта. Поскольку таких причин может быть много, а главное, что между ними существуют множественные причинно-следственные связи в отечественные теории мотивации примера автор приводит стихотворение Маршака о том, как из-за отсутствия гвоздя для подковы командирского коня развернулась цепь событий, конечным звеном которой был захват города врагомВ. Магун вслед за экономистами вводит понятие порядков. При этом под благом первого порядка он понимает, например, состояние сытости, под благом второго порядка — хлеб, затем — зерно, мельницу, поле, на котором выращивают зерно, и так до бесконечности. Состояние отсутствия блага автор принимает за потребность. Находясь в таком состоянии, субъект как бы требует восстановления своей нарушенной целостности сохранностиили развития, или появления условий, обеспечивающих эти результаты. Магун называет предметом потребности. Таким образом, потребность в благе X — это состояние отсутствия блага X, а наличие блага X означает отсутствие потребности отечественные теории мотивации нем. Эта логичная на первый взгляд цепочка рассуждений страдает многими изъянами. Логику рассуждений автора можно принять только в отношении отечественные теории мотивации и блага первого порядка, т. Когда же мы выходим за пределы субъекта и начинаем рассуждать о благах второго и последующих порядков, в рассуждениях автора появляется много брешей и белых отечественные теории мотивации. Какая, например, должна была появиться у крестьянина-бедняка потребность, когда он хотел есть, а хлеба, муки, зерна, не говоря уж о мельнице, у него не было? Или посмотрим на процесс развития человека. Согласно формуле автора, появление этого блага развития уничтожает или уменьшает потребность в нем, т. Но разве можно в это поверить, наблюдая за неуклонным развитием ребенка или тренирующегося спортсмена? Божович 1968 называла такие потребности ненасыщаемыми. С другой стороны, появление некоторых потребностей само может рассматриваться как благо в общечеловеческом, а не экономическом пониманиинапример появление потребности жить после острой депрессии. Отмечая в одной из своих работ, что блага могут сочетаться с отечественные теории мотивации воздействиями, Магун 1985 тем самым делает неправомочным данное им определение блага как фактора, способствующего сохранению и развитию человека. Отсюда теряют всякий смысл его рассуждения о ценностях позитивных, в роли которых выступают блага, и негативных, в роли которых выступают потребности. Можно также заметить, что понимание им негативной ценности как чего-то вредного для организма звучит довольно странно; если бы потребность действительно была вредной, то из-за появления чувства отечественные теории мотивации потребности в пище животный мир давно бы вымер: вредное генетически не закрепляется. Магун полагает, что соединение низших благ состояний субъекта и высших предпосылок, условий позволяет существенно расширить эвристические функции понятия «потребность», вывести этот отечественные теории мотивации за пространственные границы субъекта. Отсюда, видя причины изменения состояний субъекта появления потребности вне человека, он вводит термин «внешняя потребность», хотя и понимает, что это звучит непривычно. Он выделяет также потенциальные потребности, под которыми понимается все, из-за отсутствия чего могут нарушиться отечественные теории мотивации сохранения и развития индивида. Здесь он снова вступает в противоречие с самим собой, так как потребностью становится уже само благо, а не его отсутствие и связанное с этим состояние субъекта. Кроме того, рассуждения типа: раз у меня этого нет, значит, у отечественные теории мотивации в этом есть отечественные теории мотивации, — далеки от реальности. Отмеченные противоречия вытекают не из неудачных или неточных формулировок, а из логики рассуждений Магуна, которая порой далека от реальной жизни и ее психологического анализа. Отбросив психологический подход и опираясь на логико-формальный и социально-экономический подходы в понимании блага и потребности, автор неадекватными средствами попытался решить чисто психологическую проблему о сущности потребностей человека. В результате «вневедомственный» подход не помог прояснить суть вопроса. Превращение для человека потребностей в ценности дало повод Магуну 1978 говорить о том, что удовлетворение потребности и возникающая при этом удовлетворенность не всегда приводит к исчезновению или ослаблению силы потребности, а наоборот, может приводить к ее усилению. В отечественные теории мотивации случае ход его рассуждений таков. Используя известную формулу Магун вместо самоуважения как частного вида удовлетворенности подставляет обобщенную удовлетворенность, на место притязаний — силу соответствующей потребности, а на место успеха — объем реально полученного блага. Он критикует имеющуюся точку зрения об обратной зависимости между силой потребности и удовлетворенностью, утверждающую, что чем больше удовлетворяется потребность и снижается ее сила, тем большее удовлетворение испытывает человек. Эта зависимость, пишет Магун, была бы справедливой, если бы делимое отечественные теории мотивации реально полученного блага было постоянной величиной. Только для этого случая верны положения Джемса: «При… уменьшении знаменателя дробь будет возрастать. Отказ от притязаний дает нам такое же желанное облегчение, как и осуществление их на деле…» 1991, с. Карлейля: «Приравняй твои притязания нулю, и целый мир будет у ног твоих» цит. В действительности же, продолжает он, делимое величина блага изменяется, и это может привести даже к прямой зависимости между силой потребности и ее удовлетворенностью, т. Таким образом, делает вывод Магун, удовлетворенность влияет на потребность двояко: по мере роста удовлетворенности потребность в соответствующем благе может как ослабевать, так и усиливаться. Первое, согласно представлениям Маслоу, характерно для «мотивации дефицита», второе — для «мотивации роста». С одним из положений Магуна чем сильнее потребность, тем большее удовлетворение будет испытывать отечественные теории мотивации после удовлетворения этой потребности спорить не приходится — это очевидный факт. Вызывает сомнение обратное положение: чем больше у человека удовлетворенность, тем сильнее у него будет потребность в соответствующем благе. Если не ввести уточнение, что речь идет о знаемой потребности, ставшей для человека ценностью, а не о реальной, испытываемой в данный момент потребности, то согласиться с Начнем с того, что автору следовало бы разграничивать отечественные теории мотивации понятия: удовлетворенность и удовлетворение. Как показано в одной отечественные теории мотивации наших работ Ильин, 1981это далеко не одно и то же. Удовлетворение человек испытывает каждый раз, когда его потребность полностью удовлетворяется это выражается в переживании удовольствия, облегчения. И именно это имеет отечественные теории мотивации виду Джемс, когда говорит, что отказ от притязаний отечественные теории мотивации такое же желанное облегчение, как и осуществление их на деле. Следовательно, рассматривая и модифицируя его формулу, Магун должен бы говорить именно об удовлетворении, а не об удовлетворенности, ибо последняя есть выражение положительного отношения к какому-либо фактору жизни, работы в результате неоднократно испытываемого удовольствия и гарантированного, с точки зрения субъекта, получения этого удовольствия и отечественные теории мотивации. То есть в этом случае речь идет о ценностях человека данный фактор, вызывающий удовлетворенность, является для человека благом, ценностью. Маслоу были подкреплены данными исследования Friedlender, 1965который проводил опрос американцев с целью выяснить, насколько значимыми и удовлетворяющими являются для них различные обстоятельства жизни т. Магун в качестве потребностей рассматривает жизненные ценности: цели человеческой деятельности, принципы жизни или важнейшие качества, необходимые для достижения жизненных целей. Но расположение этих ценностей по степени значимости не означает расположения их по силе потребности. Я могу заработок поставить на одно из первых мест, но при этом не переживать из-за отсутствия денег в данный момент, поскольку не испытываю в них нужды. Тот же факт, что между удовлетворенностью как отношением и значимостью той или иной ценности выявляются положительные связи корреляциине должен вызывать удивления: чем большая удовлетворенность формируется у данного человека от отечественные теории мотивации фактора, тем большей ценностью этот фактор становится для него. Но это не имеет отечественные теории мотивации отношения к реально переживаемой потребности, что пытается доказать Магун если, конечно, потребность он понимает на самом деле отечественные теории мотивации побудитель активности человека; однако очевидно, что это не так, иначе бы он не говорил об относительно пассивных потребностях, ставя под сомнение обязательность побудительности потребности. Все это можно принять только в одном случае — если речь идет о знаемых потребностях, ставших для субъекта ценностями. В то же время идея Магуна о том, что чем сильнее удовлетворенность каким-то фактором, тем сильнее выражена у человека актуальная потребность в нем, могла бы быть реализована при рассмотрении переживания потребности как предвкушения чего-то. Ведь очевидно, отечественные теории мотивации чем более выражено у меня положительное отношение отечественные теории мотивации какому-то объекту или процессу, тем сильнее у меня может быть выражена тяга к нему, предвкушение удовольствия поскольку удовлетворенность гарантирует мне его получение. Магун подобные случаи в своей работе не рассматривает. Потребность как необходимость Ломов 1984 определяет потребность как объективную необходимость. Маркс писал, что нужда — это отечественные теории мотивации необходимость. Следовательно, потребность может отражать не только внешнюю объективную необходимость, но и внутреннюю, субъективную. «Необходимость» в «Словаре русского языка» Ожегова 1985 трактуется как надобность обязательная, неизбежная, без которой не обойтись. Однако если соотносить потребность с любой надобностью Рудик, 1967 вне конкретного временного отрезка, то это, как и в предыдущем случае, будет слишком абстрактно. Организму, например, чтобы нормально развиваться, в принципе необходимы нужны отечественные теории мотивации, жиры, углеводы, соли, витамины. Но понимание и словесное обозначение этого является просто констатацией факта, обозначением наших знаний о зависимости организма от этих веществ, но не обозначением нужды в них в данный момент и тем более не переживанием нужды в них. Нужность и нужда — разные вещи. Если нужность в каких-то веществах обеспечивается регулярно без нарушения внутреннего гомеостаза, то и нужда как особое, специфическое потребностное состояние не возникает. Для того чтобы необходимость отражала потребность, она должна стать для субъекта актуальной в данный момент, превратиться в нужду, чтобы человек захотел того, что ему необходимо. Но и в этом случае соотношения между необходимостью и потребностью могут быть разными, не всегда совпадающими. В жизни бывает, что мы не всегда хотим то, что нам необходимо, и в то же время можем сделать что-либо, не испытывая потребности например, поесть «про запас», отечественные теории мотивации, что потом долго не представится такой возможности; это как бы удовлетворение предвидимой отечественные теории мотивации, которая должна появиться в будущем, а по сути — предупреждение ее возникновения. В пушкинские времена было модным нюхать табак. Потребность была в удовольствии от чихания, а надобность была в табаке. Таким образом, необходимость ее осознание может быть одним из побудителей активности человека, не являясь в собственном смысле слова потребностью, а отражая либо долженствование, чувство долга, либо превентивную целесообразность, либо надобность. Леонтьев 1992 полагает, что критерий необходимости может прилагаться к потребности только в том случае, если она — потребность — необходима для сохранения и развития человечества, отечественные теории мотивации разрушительная или не играющая витальной роли с необходимостью не связана. Но как же трактовать случай с наркоманом, когда ему необходима «доза» для снятия «ломки»? Разве в этот момент у него нет потребности? Очевидно, не только отечественные теории мотивации является необходимостью и отечественные теории мотивации. Необходимость может отражать и зависимость организма и личности от конкретных условий существования, от факторов внешней среды, существенных для собственного сохранения и развития. Именно так некоторые авторы и понимают потребность— как зависимость от чего-то. Додонова 1978, отечественные теории мотивации : потребность — это внутренняя программа жизнедеятельности индивида, отражающая, с одной стороны, зависимость от условий существования, а с другой — необходимость выполнения этой программы для того, чтобы существовать. Додонов, наиболее четко такое определение потребности дано Василенко: потребность — это заложенная в нас природой и обществом программа отечественные теории мотивации. Соглашаясь с этим, Додонов дает такому пониманию потребности психологическое обоснование. С этой точки зрения ни нужда, ни отражение нужды в отечественные теории мотивации человека потребностное состояние по Отечественные теории мотивации. Леонтьеву не выражают суть потребности как источника активности человека, но содержат рациональное зерно — обозначение тенденции к взаимодействию человека и животных с отечественные теории мотивации миром. Он полагает, и надо заметить, вполне справедливо, что нельзя рассматривать потребность только как «запрос» организма и личности к отечественные теории мотивации миру и подчеркивать лишь «страдательный» характер переживания нуждаемости. Потребность есть и требование от себя определенной производительной деятельности созидания ; организм и личность активны не только потому, что им надо что-то потребить, но и потому, что надо что-то произвести. Неясно, однако, почему планирование, программирование созидания является самой потребностью, а не ее следствием. Планирование отечественные теории мотивации психическую активность человека уже после появления потребности: ведь планируется, как удовлетворить потребность, а не как ее сформировать. Поэтому создается впечатление, что Додонов подменил потребность мотивационным отечественные теории мотивации. Неслучайно он в качестве потребности выдвигает отечественные теории мотивации намерение, а в качестве физиологического механизма намерения— «акцептор действия» Анохинсправедливо полагая, что он есть не что иное, как программа поведения. Додонов к «теоретическим» потребностям относит убеждения, идеалы, интересы; это еще больше убеждает в том, что в качестве потребности у него выступает все влияющее на мотивационный процесс. Отождествляя потребность с программой жизнедеятельности генетически запрограммированным или прижизненно сформированным поведениемБ. Додонов, по существу, вновь реанимирует отечественные теории мотивации биологизаторские представления о потребностях отечественные теории мотивации инстинктах или условных рефлексах. Лейтмотивом этих представлений является отражение зависимости поведения отечественные теории мотивации жизнедеятельности организма от сформированных или врожденных программ. Думается, никто не будет отрицать зависимость живого существа как от конкретных условий его существования, так и от запрограммированных реакций на внешние воздействия. Но стоит ли отечественные теории мотивации зависимость с потребностью, как это делают некоторые авторы, в частности Конечно, в потребностях отражается зависимость живых отечественные теории мотивации от факторов внешней среды, но зависимость показывает лишь, какие отношения существуют между ними, а не отражает сущность потребностей. Человек зависит от всплесков активности солнца, от магнитных полей, атмосферного давления и т. В связи с этим трудно принять и суждения о потребности, высказанные С его точки зрения, потребность есть объективное отношение между субъектом и миром. Во многом соглашаясь с положениями Додонова, критикующего современные представления о потребности, он в то же время считает, что общепринятое на сегодняшний день понимание потребности как происходящей от нужды несет в себе остаточное содержание биологизированных предшественников этого понятия инстинкт, влечениеиз-за чего возникает ряд проблем в понимании ее сущности и роли. Леонтьева не устраивает рассмотрение потребностей только с психологических позиций, так как оно связано с описанием отечественные теории мотивации поверхностных и вторичных проявлений потребностей», что закрывает путь к отечественные теории мотивации самих потребностей. С его точки зрения, возник предел, за который нельзя проникнуть, не сменив взглядов. Необходимо, пишет он, подняться с психологического уровня на философский, с позиции нуждающегося потребителя переместиться на позицию внешнего наблюдателя. Леонтьев считает, что потребность нужно определять через формы деятельности, в которых она реализуется, рассматривать ее как потребность в деятельности, а не в предметах. Обосновывает он это тем, что каждой потребности отвечает не один, а ряд предметов, которые объединяет не что иное, как характер направленной на них деятельности; с другой стороны, один и тот отечественные теории мотивации предмет может относиться одновременно к нескольким потребностям и содержать возможность осуществления нескольких видов деятельности. Все это верно и уже отмечалось нами при обсуждении мнения, что потребность — это предмет. Леонтьеву можно и возразить: ведь одна и та же потребность может удовлетворяться разными видами деятельности тщеславному человеку не важно, чем заниматься, лишь бы быть на виду. Поэтому подобные рассуждения — не самый сильный довод в его пользу. Главное не в том, через что определять потребность — предмет или деятельность, а что такое сама потребность. Леонтьев отвечает на это так: потребность — это соответствующее одному из модусов разновидности жизнедеятельности объективное отношение между субъектом и миром понимай — зависимость субъекта от окружающего миратребующее отечественные теории мотивации своей реализации активности субъекта в форме его деятельности. В таком понимании, считает автор, потребность предстает не как негативная характеристика индивида, определяемая через нужду, а как позитивная характеристика, отражающая форму взаимодействия с миром, определенную форму деятельности. Надо сказать, что такой подход не является новым, он давно разрабатывается философами и социологами, причем их представления, мне кажется, ближе к пониманию проблемы. Каган с соавторами 1976 пишут, что потребность — это отражение объективного отношения между тем, что необходимо субъекту для его оптимального функционирования, и тем, в какой мере он этим реально обладает; это отражение отношения между необходимым и наличествующим. Оссовский 1985 отмечает, что отношения между субъектом потребности и окружающим миром могут быть генетически запрограммированы в виде программы жизнедеятельности, осуществляющейся через рефлексы, инстинкты или же могут приобретаться в процессе онтогенетического развития человека. Актуализация этой программы жизнедеятельности в определенные моменты приводит к нарушению гомеостатичности системы организм-личность, в результате чего возникают отношения противоречия между субъектом человеком и объектом окружающим мироммежду состоянием субъекта потребности и предметом потребности. С точки зрения философов и социологов, человек, чтобы ликвидировать или не допустить возникновения отношений противоречия, предъявляет к окружающему миру среде, обществу требования скорее — запросы. Некоторые философы принимают эти требования за потребность В результате объекты окружающего мира, могущие удовлетворить требования потребности человека, становятся для человека ценностями. Тугаринов 1969 определяет ценности как предметы явления, их свойствакоторые нужны необходимы, полезны, приятны людям в качестве средств удовлетворения потребностей интересов. Стремление философов найти общее определение потребности как философской категории понять можно. Однако даваемые ими определения потребности, охватывающие все случаи возникновения нужды и необходимости, в том числе и потребности человека, стирают грань между довольно специфичными состояниями живой и неживой природы, между высоко— и низкоорганизованными живыми существами, между человеком как организмом и как личностью. Попытки ряда авторов Леонтьев обойти эту специфику а в данном случае — заменить психологическое рассмотрение потребностей философским или социально-экономическимподойти к раскрытию сущности потребностей человека с позиций макроанализа, обобщенности себя не оправдывают. Более того, вместо решения конкретного вопроса они переходят к абстрактным рассуждениям, отрывают реалии поведения человека от психологического анализа и еще больше осложняют понимание сути потребностей человека. И все это несмотря на многие справедливые замечания этих авторов по поводу существующего взгляда на потребности человека искреннее желание устранить отечественные теории мотивации своих концепциях недостатки и противоречия. Во взглядах философов и социологов на потребности человека видны те же недочеты, что и у психологов что, впрочем, естественно, так как, говоря о потребностях отечественные теории мотивации, они переходят на психологические позиции; на этом фоне тем более странен переход психологов на позиции философские или социально-экономические. В изложенной позиции философов и социологов ценным представляется мнение об отражении субъектом возникшего противоречия между необходимым и наличным, однако и они не ушли от абстрактного рассмотрения сущности вопроса о потребностях. В связи с изложенным целесообразнее говорить о требованиях человека к окружающему миру не как о потребностях, а как о потребностных отношениях человека с этим миром. Схематически это можно представить так: человек окружающий мир ценности. Возникающее же между человеком и окружающим миром объектами, ценностями рассогласование т. Поэтому потребностная ситуация является лишь базисом, условием возникновения потребности личности. Потребностная ситуация может отечественные теории мотивации осознаваться и осмысливаться как самим субъектом, так и другими людьми например, врачом, знающим, что нужно больному, родителями, знающими, что нужно ребенку и т. При этом происходит оценка значимости устранения обнаруженного рассогласования. Если это устранение значимо только для другого человека, дело может ограничиться советом врача, педагога, родителякак ликвидировать возникшее рассогласование; если же это отечественные теории мотивации оценивается как лично значимое, то вызывает побуждение к действиям по его устранению. В философии, как уже говорилось, рассматриваются потребности не только индивида и личности, но и общества экономические, социальные и т. Потребность как состояние В связи с этим принято говорить о присвоении человеком потребностей общества. Ковалев 1988 пишет, что возникновение у человека потребностей связано с «присвоением», «ассимиляцией», принятием им нужд общественного развития. Например, потребность в труде возникает вследствие осознания общественной необходимости, важности труда каждого человека для общества, государства. Потребность общественного развития становится личной потребностью. Это «присвоение» происходит через понимание человеком его потребностных отношений с обществом и окружающим миром, его зависимости от них и одновременное осознание своей роли как созидателя, преобразователя, способствующего развитию общества. С этой точки зрения «присвоение потребностей общества» есть не что иное, как воспитание у человека чувства долга, отечественные теории мотивации перед другими, формирование у него понимания необходимости воспроизводства условий существования не только для себя, но и для других, для общества в целом. Требования общества к каждому своему члену выступают в роли мотивационных заданий; после принятия человеком они становятся долговременными мотивационными установками, которые в определенных ситуациях актуализируются и превращаются в мотивы поведения и деятельности. В связи со сказанным «присвоение личностью потребностей общества» нельзя понимать буквально, человек не берет потребности общества в готовом виде. Потребности запросы, нужды общества и личности — явления взаимосвязанные, но не тождественные. Довольно большое число психологов рассматривают отечественные теории мотивации как состояние, в частности — как состояние напряжения С этим трудно не согласиться. Ведь переживание отечественные теории мотивации, само появление нужды свидетельствует об изменениях в состоянии организма и личности. Другое дело, какое это состояние и является ли оно единственным выражением потребности, т. Додонов, называя переживание нужды потребностным состоянием, считает, что оно еще не отечественные теории мотивации, так как не является первоисточником активности отечественные теории мотивации и вроде бы не выполняет свою главную функцию — побудительную. С его точки зрения, потребностное состояние лишь сигнализирует о том, что удовлетворение потребности натолкнулось на трудности или не может далее осуществляться без тщательной ориентировки во внешней ситуации, т. Потребностное состояние заставляет искать причину «страдания», выяснять, чего человеку не хватает. Все это так и есть. Странно только, что автор, называя это состояние потребностнымотрывает его от самой потребности, не признавая за ним и функцию побудительности. А ведь это состояние побуждает к поиску причин «страдания». С других позиций критикует взгляд на потребность как потребностное состояние, проявляемое «здесь и сейчас», болгарский философ Любен Николов 1984. Он, например, пишет, что тот, кто принимает, что потребность имеет место только тогда, когда организм находится в состоянии нарушенного равновесия, тот должен принять, что с выходом организма из этого состояния исчезает и потребность. Но разве можно утверждать, продолжает Николов, что после утоления голода потребность в пище перестает быть присущей организму? Тот факт, что в данный момент организм или субъект не переживает потребность в форме специфического напряжения отечественные теории мотивации стремления, отнюдь не означает, что соответствующая потребность перестает быть ему присущей после угасания этой формы ее проявления. Удовлетворенная потребность, пишет автор, не есть отсутствие потребности. Николов считает, что переживание удовлетворенности является одной из форм существования потребности. Сходную позицию занимает и Он считает, что, приняв потребностное состояние за потребность, нельзя говорить о потребностях, которые не проявляются «здесь и теперь», т. Получается, пишет он, что если потребность латентная, то ее как бы и нет. В качестве аргумента он приводит следующий пример: если человек не испытывает в данный момент влечения к чему— или кому-нибудь, разве он лишен этой потребности? Конечно, было бы наивно отрицать, что человек как биологическое и социальное существо является обладателем носителем потребностей требований к окружающей средекоторые в данный момент не актуализированы, но время от времени появляются. Если спросить у взрослого человека, какие у него могут быть потребности, он перечислит с добрый десяток отнеся к ним, впрочем, и ценности, которыми он хотел бы обладать, чтобы удовлетворить имеющиеся отечественные теории мотивации но эта ошибка свойственна не только обывателям, но и социологам Оссовский, 1985да и психологам тоже, о чем уже отечественные теории мотивации речь. Однако это означает лишь то, во-первых, что человек обладает физиологическими и психологическими механизмами реагирования на нужду, которая у него периодически появляется т. Поэтому потребности «латентные» Леонтьев или «потенциальные» Магун есть не что отечественные теории мотивации, как отечественные теории мотивации о появляющихся потребностях «знаемые потребности». И точнее было бы говорить не о «латентных» и «потенциальных» потребностях, а о «знаемых» потребностях и наличии механизмов возникновения и формирования потребностей как частного проявления саморегуляции. Заметим, что близкое к этому разделение потребностей имеется у Чхартишвили 1958который пишет, что следует различать два понятия: потребность идею потребности. Потребность отечественные теории мотивации него — это динамическое состояние данного момента конкретной личности, реальный процесс ее жизни. Идея отечественные теории мотивации потребности — это знание, отражающее потребность вообще, вне указания на какого-либо конкретного индивида. Поэтому она доступна не только тому, кто фактически имеет эту потребность, но и тому, кто никогда не переживал ее непосредственно. Обладание идеей потребности, пишет Чхартишвили, не означает наличия самой потребности. Идея потребности лишена силы энергиинужной для возбуждения к действию индивида. Таким образом, и у Отечественные теории мотивации. Николова, и у Леонтьева произошла невольная подмена одного что человеку присущи потребности другим что у человека есть потребность в данный момент. Очевидно, следует различать словосочетания «испытывать ощущать потребность» Пьерон, 1970, пишет, например, что испытывать потребность — это, в сущности, ощущать нехватку чего-либо«иметь потребность» не осознавая ее и быть обладателем потребности, т. Следует иметь в виду, что для человека потребность является одной из побудительных сил, детерминирующей его активность прежде всего психическуюпоэтому отрицание взгляда на потребность как на оперативное состояние, заряженное энергией побуждения, отечественные теории мотивации проблему произвольной активности человека в тупик. Кроме того, смысл организации человека как живого существа состоит не в том, чтобы всегда все было пусть даже в латентном состоянии, наподобие тлеющих углей, которые стоит только раздуть, чтобы получить пламяа в том, чтобы в определенный момент это нужное отечественные теории мотивации, самоорганизовалось недаром Павлов говорил, что организм человека и животных — это самоорганизующаяся система. Потребность личности как системная реакция Итак, рассмотренные точки зрения на сущность потребности содержат ряд непреложных фактов, которые необходимо учитывать при переходе к проблеме мотивации и мотива. Первое положение заключается в том, что потребность тесно связана с нуждой, понимаемой в широком плане как нужность, желанность чего-то, а не только как дефицит чего-то. Однако прямая аналогия потребности с отечественные теории мотивации недопустима вследствие того, что нужда организма отражает объективное состояние, а потребность личности связана с осознанием и пониманием нужды, т. Второе положение заключается в том, что из потребности личности нельзя исключить потребностное состояние, отражающее возникновение нужды и служащее сигналом для человека о необходимости удовлетворения возникшего желания. Это состояние является реакцией организма и личности на воздействия внешней и внутренней среды, приобретающие для человека в силу необходимости, привлекательности личную значимость. Третье непреложное положение состоит в отечественные теории мотивации, что возникновение потребности личности является механизмом, запускающим активность человека на поиск и достижение цели, которая может удовлетворить эту потребность. Таким образом, потребность является необходимым звеном в процессе самосохранения и развития организма и личности. Четвертое положение заключается в необходимости разделения понятий «потребность организма» и «потребность личности». Это обусловлено следующими обстоятельствами. Первое: не всякая нужда организма органическая потребность, дефицит осознается человеком и превращается в побуждение, например нужда в минеральных веществах, витаминах и т. Поэтому часть нужд организма которые не отражаются в сознании могут не переходить в потребность личности рис. Второе: осознаваемые органические потребности называемые биологическими отечественные теории мотивации в пищевых веществах, в кислороде и т. Поэтому потребность личности — это не просто осознание нужды в виде ощущения, это чаще всего трансформированная в переживание и желание нужда. Человек испытывает нужду не в белках, жирах и углеводах, а в пище, притом приготовленной определенным способом, не в кислороде, а в воздухе, во вдохе и т. Учитывая еще, что многие потребности личности не связаны с биологическими потребностями организма, по крайней мере напрямую, приходишь к выводу, что потребности личности и организма — не тождественные образования. Отечественные теории мотивации между нуждой биологической потребностью и потребностью личности отчетливо проявляются при рассмотрении сна человека. Потребность организма в сне четко проявляется тогда, когда человек засыпает против своей воли при чтении книги, при просмотре телепередачи и т. Говоря о потребности личности как состоянии, важно иметь отечественные теории мотивации виду две ее стороны, выступающие в единстве, — физиологическую биологическую и психологическую. Это видно на схеме чешского психолога Иозефа Шванцера 1978где показаны слагаемые и детерминанты мотивации см. С физиологической стороны потребность, как уже говорилось, является реакцией организма отечественные теории мотивации личности на воздействие как внутренних раздражителей — эндогенные потребности, так и внешних как приятных, так и неприятных, угрожающих — экзогенные потребности При этом переживаемое личностью «здесь и сейчас» потребностное состояние не всегда воспринимается отечественные теории мотивации дискомфортное, но может быть и положительно эмоционально окрашенным, переживаемым как удовольствие, как предвкушение приятного сладкая истома, сладостное томление. Schneirla, 1966 в своей «двухфазной теории мотивации» подчеркивает, что усиление потребности может служить такой же «наградой» для отечественные теории мотивации существ, как и ослабление чрезмерно сильной потребности. Дети, в отличие от взрослых, отечественные теории мотивации к внешним раздражителям более или менее уравновешенно, особо эмоционально реагируют на явления окружающей среды, ее отечественные теории мотивации, если они предвещают им какие-то удовольствия. Для малыша, например, мать отечественные теории мотивации просто человек, а отечественные теории мотивации, вызывающий эмоционально насыщенное переживание. Стоит ребенку увидеть маму, как ему сразу хочется к ней на руки, чтобы она утешала отечественные теории мотивации, кормила, ласкала; мама приходит — он смеется, уходит — плачет. Ребенок переживает и при виде игрушек, предметов, занятие с которыми вызывают у него удовольствие; желание поиграть с ними вызывает положительные эмоции, радость. Потребностное состояние связано: — с возбуждением определенных чувствительных центров, реагирующих на воздействие того или иного раздражителя назовем это специфическим возбуждением ; — с возбуждением центров эмоций — например, удовольствия или неудовольствия отечественные теории мотивации это возбуждение частично специфическим, поскольку эмоции можно испытывать по поводу воздействия разных по модальности раздражителей ; — с возбуждением, равно как и напряжением, отражающим возникновение временного доминантного очага и требующего своего разрешения назовем это неспецифическим возбуждением, поскольку в этом могут принимать участие неспецифические системы возбуждения — ретикулярная формация и гипоталамус. Если потребность долго не удовлетворяется, то напряжение может перерастать в психическую напряженность. С психологической точки зрения биологическая потребность представляет отражение в сознании этих видов возбуждения: специфическое возбуждение отражается в виде ощущения возникшего отклонения от гомеостаза например, ощущение голодачастично специфическое — в виде переживания приятного или неприятного комфорта или дискомфортаа неспецифическое возбуждение — в виде внутреннего напряжения и стремления желания усилить или устранить переживание. Психическая компонента биологической потребности имеется не только у человека, что доказывается экспериментом с животным, которому давали раствор сахарина. Так как у животного появлялись ощущения сладости, в дальнейшем уменьшалось потребление им сахара, из-за нехватки которого, собственно, и возникла потребность, хотя сахарин как источник энергии не заменяет его. С другой стороны, при сравнении эффекта приема пищи нормальным путем и через желудочную фистулу было замечено, что последнее поступление пищи должно быть более значительным, чтобы вызвать равный эффект насыщения Следовательно, при удовлетворении потребности нужно отечественные теории мотивации и соответствующие вкусовые отечественные теории мотивации, которые отечественные теории мотивации снимают напряжение и связанное с ним побуждение. В возникновении потребностей личности участвует интеллектуальная компонента, так как происходит ментализация потребности Она связана с пониманием отечественные теории мотивации, чем вызвано появившееся ощущение, переживание, желание о чем сигнализирует возникшее потребностное состояниеосознанием значимости и актуальности потребности в данный момент. Из изложенного выше становится очевидной одна из функций потребности личности — сигнализация о появлении дефицита, нужности чего-то, отражения этого в сознании человека. Итак, на основании вышеизложенного можно дать следующее определение потребности личности, объединяя в нем различные рациональные моменты, высказанные разными авторами: это отражение в сознании нужды нужности, желанности чего-то в данный отечественные теории мотивациичасто переживаемое как внутреннее напряжение потребностное состояние и побуждающее психическую активность, связанную с целеполаганием. Раскрывая и уточняя данное определение, напомним, что нужда понимается нами не только как дефицит чего-то, но и как желание обладать привлекательным, нужным, необходимым для достижения цели объектом или как желание устранить неприятное ощущение или переживание либо усилить их, если они приятны. Таким образом, данное определение потребности не основывается только на дефиците, не рассматривает потребность лишь как отечественные теории мотивации феномен, связанный только с неприятными переживаниями человека. Потребность может быть отечественные теории мотивации и с положительными эмоциональными переживаниями. Поэтому желанием человека может быть не исчезновение данной потребности, а ее продолжение «Я хочу, чтобы отечественные теории мотивации не кончалось…». Олдса 1958 с самораздражением крыс при вживлении им электродов в «центры удовольствия». Такие же «нескончаемые желания» наблюдались в клинике Бехтеревой у больных, которым по медицинским показаниям вживлялись в мозг электроды и проводилась электростимуляция. Больные потом преследовали врачей и просили «пораздражать их еще» из рассказа сотрудника этой клиники Второе пояснение состоит в том, что в данном определении потребности говорится о побуждении психической активности, а не о побуждении действий, деятельности, поступков. Отечественные теории мотивации психическая активность направлена на понимание сущности возникшей потребности и на формирование цели абстрактной или конкретнойт. Это уточнение необходимо потому, что имеются потребности пассивные, недейственные в обычном понимании, не приводящие к каким-либо результативным действиям и поступкам: желание, чтобы важное для меня событие свершилось например, выиграла моя любимая футбольная командажелание кому-то понравиться, потребность в уважении и любви со стороны других людей я хочу, чтобы это было, но сам для этого не предпринимаю никаких шагов, хотя бы потому, что от меня ничего в данной ситуации может и не зависеть. Но эти пассивные потребности тоже вызывают психическую активность человека переживания, рефлексию, раздумья, мечты. Вторичные потребности личности Данное мною определение позволяет говорить не только о базовых, фундаментальных первичных потребностях человека, но и о вторичных — о потребностях в знаниях, отечественные теории мотивации средствах, умениях Симоновназываемых Левином «квазипотребностями», а по существу являющихся чаще всего социальными потребностями, формирующимися в онтогенезе в процессе социализации человека, в том числе и в процессе воспитания. Пьерон полагал, что вторичные потребности появляются у человека в результате отечественные теории мотивации базовых, природных потребностей, но в чем проявляется это взаимодействие, каким образом формируются вторичные потребности, в чем они себя проявляют, остается неясным. В психологической литературе Колесов, 1991 отмечается, что с годами у отечественные теории мотивации формируется потребность привычка в определенном способе удовлетворения первичных биологических потребностей Симонов или самостоятельная потребность в предметах, функционирующих в качестве средств по отношению к другим биологически значимым предметам. Это может быть, например, привычка к определенной сервировке стола, к определенной одежде и т. При этом к первичным потребностям добавляется эстетическая сторона потребления, которая со временем может стать самостоятельной эстетической потребностью Пользуясь музыкальной терминологией, можно сказать, что в этих случаях с помощью вторичных потребностей происходит оранжировка первичных. Но как в музыке оранжировка не может заменить мелодию, а только украшает ее, так и вторичные потребности не могут заменить первичные, а отечественные теории мотивации придают им эстетический облик. Часто кажется, что многие вторичные потребности происходят отечественные теории мотивации «от разума», от знания того, что необходимо иметь или сделать для достижения данной цели. Такие потребности не связаны с ощущениями отечественные теории мотивации по сравнению с основной потребностью могут переживаться с меньшим напряжением или вообще без него. В действительности же они лишь «обслуживают» первичные базовые потребности. Например, необходимость в каких-то орудиях труда возникает из-за наличия у человека потребностей достижения цели избегания неудачи, а эти потребности могут основываться на других базовых потребностях. Эстетические потребности базируются на первичных потребностях: в получении удовольствия, в новизне, в познании. Поэтому можно полагать, что вторичные потребности не подменяют первичные базовыеа вместе с ними побуждают активность человека хотя это может быть и не очевидным даже для самого субъекта действия, так как на поверхности его сознания находится только последняя из цепи потребностей, непосредственно связанная отечественные теории мотивации побуждением к достижению отечественные теории мотивации, получению результата. Так, потребность в красивой сервировке стола не имеет значения при отсутствии потребности в пище, потребность в красивом платье — без потребности получения эстетического удовольствия или удовлетворения самолюбия и т. Именно связь вторичных потребностей с первичными дает возможность согласиться с мнением Пьерона, отечественные теории мотивации мотивация даже сложных форм человеческой деятельности в принципе сводима к первичным психическим или психофизиологическим причинам. Сложность же решения вопроса о вторичных потребностях их связи с первичными базовыми, природными состоит в том, что последние отечественные теории мотивации не изучены во отечественные теории мотивации своем многообразии. Это приводит к неправильным выводам. Так, часто базовые, но осоциализированные потребности принимаются за чисто вторичные, социальные потребности якобы сформированные в процессе онтогенеза человека под влиянием социального окруженияв результате чего они отрываются от первичных биологических потребностей. На самом же деле они являются лишь надстройкой над базовыми биологическими потребностями п- го порядка, и чем дальше отстоит та или иная надстройка от своего фундамента, тем более социализированной она является. Если же проследить путь развития той или иной социальной потребности, то оказывается, что во многих случаях она является лишь социальной формой отражения базовой биологической потребности, являющейся по отношению ко многим социальным потребностям, сформированным на ее основе, неспецифической общей потребностью. Этот процесс порождения все новых и новых социальных потребностей сродни разветвлению большой полноводной реки в дельте на отдельные рукава. Эти реки могут иметь разное название, но исток у них один и тот же. В качестве таких общих неспецифических потребностей Сухобская 1975 называет, например, познавательную потребность интерес к новомупотребность в эмоциональной разрядке можно добавить — ив эмоциональной зарядкепотребность в сопереживании. Из них вырастают другие потребности: в развлечении, отечественные теории мотивации общении, эстетические отечественные теории мотивации т. Отечественные теории мотивации свою очередь потребность, например, в развлечении приводит к потребности в чтении литературы, посещении театра, кино и т. Вторичные потребности могут возникать на базе двух-трех основных потребностей, объединяться друг с другом в третичную потребность, в результате чего в мотивационной сфере личности формируется сложная система «знаемых» потребностей, становящихся предпочтениями. Этапы формирования потребности личности Последовательное углубление отражения в сознании нужды от возникновения ощущения до понимания его причины свидетельствует о том, что образование потребности — это стадиальный процесс. Наиболее отчетливо это показано в работе Ривиных 1978 на примере развития отечественные теории мотивации мужчин полового влечения отечественные теории мотивации потребности. Авторы пишут, отечественные теории мотивации возникновение половой потребности обычно связывается с моментом ее осознания в качестве специфического влечения. Предшествующий же этап ее развития как органической потребности выпадает из поля зрения исследователей, так как пока потребность неощутима и неосознаваема, она как бы не существует вообще и не влияет на психическую деятельность. Безосновательность подобных представлений, пишут авторы, видна даже из того, что у испытуемых, уже через полчаса после появления андрогенов, повышается чувствительность специфичных для данной потребности рецепторных зон и наблюдается уменьшение чувствительности всех остальных отсюда ясно, что потребность развивается по механизму доминантыхотя нет еще никаких осознанных переживаний. В связи отечественные теории мотивации этим авторы выделяют латентную стадию развития мотивации читай — формирования потребности личности отечественные теории мотивации, в течение которой происходит специфическая «настройка» чувствительности к внешним раздражителям. Вторая стадия формирования потребности — неосознаваемая модальность нужды мотивации. Она характеризуется не как половое влечение, а как ощущение какого-то нового состояния. Испытуемые отмечали усиливающееся чувство непонятной тревоги, двигательное беспокойство или, напротив, вялость, которая описывалась как «приятная истома»; отечественные теории мотивации некоторых проявлялись сосудистые реакции на коже лица и шее. Все отечественные теории мотивации соответствовало первой стадии стресса — тревоге, описанной На этой стадии отечественные теории мотивации мотивации настолько неспецифична, что может стимулировать поведение другой модальности. Испытуемые не могли усидеть на месте, становились общительнее неспецифическая разрядка. Третья стадия — стадия осознания потребности. Она характеризуется появлением сексуального влечения. Отчеты испытуемых свидетельствовали отечественные теории мотивации возникновении приятных ощущений в области таза и гениталий, мечтаний отечественные теории мотивации планов сексуального характера, положительных эмоциональных переживаний. Очевидно, при социальных потребностях вегетативные сдвиги и эмоциональные реакции менее выражены. Возможно, и стадиальность формирования этих потребностей будет отличаться от вышеописанной. К сожалению, вопрос этот практически не изучен. Классификация потребностей Существуют различные классификации потребностей человека, которые строятся как по зависимости организма или личности от каких-то объектов, так и по нуждам, которые он испытывает. Леонтьев в 1956 году соответственно с этим делил потребности на предметные и функциональные. Выше уже говорилось, что потребности делят на первичные базовые, врожденные и вторичные социальные, приобретенные. Пьерон предложил отечественные теории мотивации 20 видов фундаментальных физиологических и психофизиологических потребностей, создающих базу для любого мотивированного поведения животных и человека: гедонические, исследовательского внимания, новизны, поиска коммуникации и взаимопомощи, конкурентные побуждения и отечественные теории мотивации. В отечественной психологии чаще всего потребности делят на материальные потребность в пище, одежде, жилищедуховные потребность в познании окружающей среды и себя, потребность в творчестве, в эстетических наслаждениях и т. Материальные потребности называют первичными, они лежат в основе жизнедеятельности человека. Эти потребности сформировались в процессе отечественные теории мотивации общественно-исторического развития человека и составляют его родовые свойства. Вся история борьбы людей с природой была отечественные теории мотивации всего борьбой за удовлетворение материальных потребностей. Духовные и социальные потребности отражают общественную природу человека, его социализацию. Надо, однако, заметить, что и материальные потребности тоже являются продуктом социализации человека. Даже отечественные теории мотивации в пище у человека имеет осоциализированный вид: ведь человек употребляет пищу не сырой, как животные, а в результате сложного процесса ее приготовления. Симонов 1987 считает, что потребности человека можно разделить на три группы: витальные, социальные и отечественные теории мотивации. В каждой из этих групп выделяются потребности отечественные теории мотивации и развития, а в группе социальных — еще и потребности «для себя» осознаваемые субъектом как принадлежащие ему права и «для других» осознаваемые как «обязанности». Удовлетворению любой из перечисленных потребностей отечественные теории мотивации исходно самостоятельные потребности в вооруженности средствами, знаниями, умениями и потребность преодоления препятствий на пути к цели, отождествляемая Петровский 1986 делит потребности: по происхождению — на естественные и культурные, по предмету объекту — на материальные и духовные; естественные потребности могут быть материальными, а культурные — материальными и духовными. Рудик 1967 выделяет общественные и личные отечественные теории мотивации, что вряд ли корректно: каждая потребность является личной. Отечественные теории мотивации дело — каким целям общественным или личным соответствует удовлетворение потребности человека. Но это уже будет характеризовать мотив, а не потребность. Крутецкого 1980 потребности разделены на естественные и отечественные теории мотивации, социальные потребности. Зарубежные психологи не столько классифицируют потребности, сколько дают их перечисление. McDougall, 1923исходя из понимания потребностей как инстинктов, выделял следующие отечественные теории мотивации мотивационные диспозиции готовые способы реагирования : — пищедобывание; поиск и накопление пищи; — отвращение; неприятие избегание вредных веществ; — сексуальность; ухаживание и брачные отношения; — страх; бегство и затаивание в ответ на травмирующие, причиняющие боль и страдание или угрожающие этим воздействия; — любознательность; исследование незнакомых мест и предметов; отечественные теории мотивации покровительство и родительская опека; кормление, защита и укрытие младших; — общение; пребывание в обществе себе равных, а в одиночестве — поиск такого общества; — самоутверждение; доминирование, лидерство, утверждение или демонстрация себя перед окружающими; — подчинение; уступка, послушание, примерность, подчиненность тем, кто демонстрирует превосходящую силу; — гнев; негодование и насильственное устранение всякой помехи или препятствия, мешающих свободному осуществлению любой другой тенденции; — призыв о помощи; активное обращение за помощью, когда собственные усилия заканчиваются полной неудачей; — создание; создание укрытий и орудий труда; — приобретательство; приобретение, обладание и защита всего, что кажется полезным или привлекательным; — смех; высмеивание недостатков и неудач окружающих нас людей; — комфорт; устранение или избегание того, что вызывает дискомфорт смена позы, местонахождения ; — отдых и сон; склонность к неподвижности, отдыху и сну в состоянии усталости; — бродяжничество; передвижение в поисках новых впечатлений. Из этого перечня ясно, что у Макдауголла речь идет о феноменах, чаще всего весьма далеких от потребностей. Murrey, 1938 выделяет следующие психогенные потребности: в агрессии, аффилиации, доминировании, достижении, защите, игре, избегании вреда, избегании неудач, избегании обвинений, независимости, неприятии, осмыслении, познании, помощи, покровительстве, понимании, порядке, привлечении внимания к себе, признании, приобретении, противодействии, разъяснении обучениисексе, созидании, сохранении бережливостиуважении, унижении. Фромм 1998 считает, что у человека имеются следующие социальные потребности: в отечественные теории мотивации связях отнесение себя к группе, чувство «мы», избегание одиночества ; в самоутверждении необходимость удостовериться в отечественные теории мотивации значимости, для того чтобы избежать чувства неполноценности, ущемленности ; в привязанности теплые чувства к живому существу и необходимость в ответных — иначе апатия и отвращение к жизни ; в самосознании сознание себя неповторимой индивидуальностью ; в системе ориентации и объекте поклонения причастность к культуре идеологии, пристрастное отношение к идеальным предметам. Психологи говорят также о потребности сохранения и развития, дефицита роста ; о потребности быть отличным от других, отечественные теории мотивации, незаменимым т. Выделяют также группу невротичных потребностей, неудовлетворение которых может привести к невротическим расстройствам: в сочувствии и одобрении, во власти и престиже, в обладании и зависимости, в информации, в славе и в справедливости. Ломов выделяет потребности человека в веществе, энергии информации, Олпорт 1953 и Маслоу 1998 — «потребности нужды» и «потребности роста», Фромм 1998 — потребность в связях с людьми, познания, потребность отождествления себя с отечественные теории мотивации, нацией, религией, модой и т. Отечественные теории мотивации также потребности, считающиеся принципиально не выводимыми из биологических потребностей в пище, сексе и т. Маслоу дал стройную классификацию и систему потребностей, выделяя их группы: физиологические потребности, потребности в безопасности, в социальных связях, самоуважении, самоактуализации. Потребности низших уровней он называет нуждами, а высших — потребностями роста. При этом он считает, что эти группы потребностей находятся в иерархической зависимости от первой к последней, т. Очевидно, что здесь Как справедливо замечает Маслоу трудно объяснить отечественные теории мотивации Яна Гуса и Джордано Бруно, сожженных на костре и добавим, тем более трудно — акты самосожжения, ставшие в наше время не столь редкими, как форма протеста против социальной несправедливости. Очевидно, что предложенные классификации и деления потребностей на группы не отражают их разнообразие. Характеристики индивидуальная выраженность потребностей Характеристики потребностей. Потребности характеризуются модальностью в чем именно возникает нуждасилой степенью потребностного напряженияостротой. Под последней характеристикой, введенной Куликовым 1997понимается субъективное восприятие и субъективная оценка степени неудовлетворения потребности или полноты ее удовлетворения. Поэтому речь должна идти, очевидно, об остроте переживания отечественные теории мотивации неудовлетворенной или не до конца удовлетворенной потребности, причем чаще всего вторичной, социальной потребности: в профессиональном росте, в удовлетворенности работой, в уважении окружающих и т. По временной характеристике потребности делятся на кратковременные, устойчивые и периодически возникающие. Известно, что у разных субъектов потребности выражены по-разному. Для биологических отечественные теории мотивации значимыми оказываются типы телосложения, темперамента, конституции, которые в конечном итоге связаны с интенсивностью обменных процессов в организме. Так, пикникам в силу интенсивности их обменных процессов требуется частое употребление пищи, астеники же состояние голода переносят легче. Пикники более чувствительны и к отсутствию воды. При нормальном же пищевом и водном режиме астеники более чувствительны к тепловому режиму. Потребность в движении более актуальна для людей атлетического телосложения, чем для астеников и тем более отечественные теории мотивации пикников. Поэтому гипокинезия ограничение отечественные теории мотивации активности больше влияет на самочувствие и настроение атлетиков. Пикники предпочитают даже «обездвиженность», она отечественные теории мотивации них более комфортна, чем физические нагрузки. Фетискина 1979 и Сидорова 1983 выявлена связь потребности в двигательной активности с типологическими особенностями нервной системы: у отечественные теории мотивации с сильной нервной системой и преобладанием возбуждения по «внутреннему» балансу отечественные теории мотивации в двигательной активности больше, чем у лиц с противоположными типологическими особенностями, т. Фетискина, это различие может достигать трехкратного отечественные теории мотивации. Имеются и половые различия отечественные теории мотивации выраженности биологических потребностей. Отсутствие пищи и воды хуже переносят мужчины. Недаром говорят, что путь к сердцу мужчины лежит через его желудок. У мужчин чаще проявляется потребность в отечественные теории мотивации риска, соперничества, в уважении, во власти. У женщин более выражена потребность отечественные теории мотивации общении, заботе о других. Монистические представления о сущности мотива Как уже говорилось в предисловии, взгляды на сущность мотива у психологов существенно расходятся. Но, несмотря на это, все они сходятся в одном: за мотив принимается какой-то один конкретный психологический феномен но разный у разных авторов. В основном психологи группируются вокруг следующих точек отечественные теории мотивации на мотив: как на побуждение, на потребность, на цель, на намерение, на свойства личности, на состояния. Ниже анализируется каждое из этих представлений. Мотив отечественные теории мотивации потребность Во многих работах потребность рассматривается как побудитель действий, деятельности, поведения человека. Принятие потребности за мотив происходит прежде всего потому, что она объясняет в значительной степени, почему человек хочет проявить активность. Кроме того, как писал Рубинштейн, в потребности содержится активное отношение стремлениенаправляющее человека на преобразование условий с целью удовлетворения нужды. Следовательно, потребность объясняет, откуда берется энергия для проявления человеческой активности. Эта роль потребностного побуждения обстоятельно и с критических позиций рассмотрена в обзоре зарубежных работ Ниже будут изложены основные положения этого обзора. Принятие потребности за побудитель приводит к двум следствиям: 1 как только субъект переходит в состояние потребностного напряжения драйва, нуждыначинается активность организма с высвобождением и тратой энергии; 2 чем выше напряжение потребности, тем интенсивнее побуждение. Поэтому в случае, когда условия не позволяют удовлетворить потребность, энергия должна возрастать и проявляться во все увеличивающейся «нецеленаправленной», «спонтанной», «общей» активности субъекта. Именно такое представление о детерминации активности господствовало в экспериментальной психологии в течение нескольких десятилетий и сохраняется у отечественные теории мотивации авторов сегодня. Оно получило экспериментальное подтверждение во многих работах. Но уже в 50-е годы Scheffild, 1953 на основании наблюдений высказали предположение, что потребностное напряжение не отечественные теории мотивации на изменение активности, а вызывает лишь отечественные теории мотивации порога ответа на отечественные теории мотивации стимулы. В ряде более поздних работ также были зарегистрированы либо стабильность, либо снижение активности у обезьян и крыс при лишении их пищи и увеличение активности лишь в ответ на внешнюю ситуацию. Затем было показано, что происходит не только снижение «общей» активности животных, но изменяется ее структура, в связи с чем Нюттен 1975 высказал мнение, что активность, вероятно, никогда не является «общей», «ненаправленной». Все эти данные заставили большинство исследователей отказаться от драйв-концепции в пользу гипотезы о том, что активность вызывается лишь стимулом и наличными способами действия с ним. Таким образом, из изложенного выше следует, что органическая потребность нуждаа именно о ней все время шла речь, не приводит прямо к активности по устранению нужды, а лишь создает повышенную чувствительность к воздействию соответствующих ей внешних раздражителей. При этом возникает состояние отечественные теории мотивации покоя» Ухтомскийотражающее появление доминантного очага возбуждения в пищевых центрах животных. Конечно, и эта точка зрения при ее абсолютизации имеет слабости. Вряд ли животное будет находиться в состоянии сниженной активности долгое время; как говорится, «голод не тетка», сидя или лежа и умереть можно, рано или отечественные теории мотивации оно проявит активность в поиске пищи. Однако, даже учтя все отечественные теории мотивации, надо признать, что возникновение потребности не может объяснить целенаправленную активность животных и человека, выбор того или иного способа предмета и действия удовлетворения потребности; в отношении перечисленного потребностное напряжение состояние слепо. Кроме того, было выявлено, что исследовательское и манипуляторное поведение у животных наблюдается и при отсутствии «первичных» потребностей, актуализация последних либо снижает, либо оставляет без изменений исследовательскую активность Была сделана попытка объяснить такое не вызванное органическими потребностями поведение тем, что имеется врожденная потребность нервных тканей в функционировании, проявлением которой является исследовательское поведение Конкретизацию эта точка зрения приобрела в гипотезе Hebb, 1949 о нужде организма в оптимальном уровне активации нервной системы, который достигается при отечественные теории мотивации проявлениях активности: исследовательской, манипуляторной, игровой, познавательной. Однако и эта гипотеза не получила полного подтверждения, в связи с чем ряд ученых выдвинули новую гипотезу о «внешне вызванном драйве» Под этим термином понимается потребностное напряжение, которое не является сигнализацией внутреннего состояния организма, а вызвано внешними причинами. Но ряд авторов считают, что и это мало что проясняет, так как в отношении исследовательского поведения драйв не выполняет функции побуждения. Не избавляет от трудностей и постулирование процессуальной потребности на «психическом уровне», отечественные теории мотивации, «потребности в компетентности» Так, с позиции этой потребности трудно объяснить, почему в каждый отдельный период времени человек не во всем хочет быть компетентным, что его потребность «предпочитает» определенный круг вещей и странным образом не затрагивает тысячи других, а в следующий отрезок времени она переходит на отечественные теории мотивации, тоже ограниченный круг вещей. Таким образом, «потребность в компетентности» не помогает объяснить ни предпочтений, ни их смен, а значит предсказать, что, отечественные теории мотивации и когда отечественные теории мотивации делать субъект. Из своего обзора работ в основном зарубежных авторов Иванников делают заключение, что понятие потребности выходит из круга существенных признаков побудителя деятельности, так как, во-первых, тканевой дефицит сам по себе не вызывает активности, а во-вторых, в процессуальной деятельности игровой, исследовательской и т. Проведенный этими авторами обзор работ показывает, насколько сложна проблема мотивации. В то же время делать широкие обобщения из полученных фактов, на которые авторы ссылаются в своем обзоре, тоже не следует. Во-первых, в большинстве случаев исследования проводились на животных, стоящих в иерархии животного мира не на самых высоких ступенях развития в основном на крысах. Поэтому такие данные не всегда можно прямо переносить на человека: отечественные теории мотивации нервная организация последнего намного выше, и вряд ли он станет подчиняться только биологическим закономерностям возникновения потребностного напряжения. Во-вторых, изучались только биологические потребности. В-третьих, тот факт, что в процессуальной деятельности животных исследовательской, игровой отсутствуют характерные для потребности черты такие, как усиление отечественные теории мотивации по мере нарастания депривации и феномен насыщения, т. По этому поводу Симонов замечает, что «…изучение исследовательского игрового поведения у животных,…опыты с сенсорной информационной депривацией у человека, последствия социальной изоляции и подобное показывают, что в основе представлений о наличии каких-то иных факторов вне и помимо потребностей, инициирующих поведение, лежит крайняя ограниченность наших знаний о многообразии реально существующих потребностей» 1987, с. В-четвертых, данные, противоречащие положению об оптимальном уровне активации нервной системы и нарастании потребностного напряжения при депривации, представляются не очень убедительными и скорее могут отечественные теории мотивации как частные проявления конкретной ситуации. Так, по данным Лебедевой 1971если в какие-то дни двигательная активность школьников была снижена, в последующие дни они увеличивали свою активность сверх нормы, компенсируя таким образом ее дефицит. Другое дело, что нарастание потребностного напряжения не всегда приводит к повышению отечественные теории мотивации, обеспечивающей полную разрядку этого напряжения; прямо пропорциональной зависимости между ростом потребностного напряжения и внешней активности может и не быть. Но отсюда вовсе не следует вывод, что потребность лишена побудительной функции то, что человек ничего не делает, чтобы устранить чувство голода, еще не говорит о том, что у него нет побуждения поесть. С этой точки зрения критерий для определения наличия побуждения при потребности уровень активности выбран не очень удачный, так как реализация побуждения у животных не говоря уже о человеке может блокироваться многими факторами, которые порой трудно учесть. Другое дело, что, даже признав за потребностью функцию побуждения деятельности, невозможно объяснить весь мотивационный процесс: почему выбирается этот объект, а не другой, почему потребность удовлетворяется с помощью этой активности, а не иной и т. Очевидно, такое понимание приводит некоторых авторов к игнорированию роли потребностей в активации поведения и деятельности, и эта роль приписывается исключительно мышлению и речи. отечественные теории мотивации активности человека, — пишет Лурия, — служат планы, перспективы и программы, которые формируются отечественные теории мотивации процессе сознательной жизни людей; они социальны по своему происхождению и осуществляются при ближайшем участии сначала внешней, а отечественные теории мотивации и внутренней речи. Всякий сформулированный в речи замысел вызывает целую программу действий, направленных к достижению этой цели» 1978, с. В другой отечественные теории мотивации он более детально развивает ту же мысль: «На первых порах ребенок подчиняется приказу матери; на последующих этапах, когда ребенок сам начинает отечественные теории мотивации речью, он начинает использовать собственную речь как средство, детерминирующее его поведение» отечественные теории мотивации, с. По этому поводу Симонов 1987 резонно задает ряд вопросов: почему ребенок подчиняется приказам взрослых? Зачем ребенок начинает воспроизводить речевые инструкции ведь он может их и не воспроизводить? Во имя чего, давая инструкции самому себе, ребенок подчиняется им, начинает отечественные теории мотивации их ведь он может не подчиняться и не выполнять? Симонов, с точки зрения теории, где деятельность предшествует потребности и создает ее, подобные вопросы и не возникают. При этом он отечественные теории мотивации слова Выготского, что «…сама мысль рождается не из другой мысли, а из мотивирующей сферы нашего сознания, которая охватывает наши влечения и потребности, наши интересы и побуждения, наши аффекты и эмоции» 1956, с. Однако, защищая значение потребностей в детерминации поведения человека, Симонов впадает в другую крайность — он считает, что потребности являются основой и движущей силой человеческого поведения, и отождествляет их с мотивами. На этих же позициях стоит и Колесов 1991разработавший оригинальную концепцию развития психики, движущей силой которой являются потребности. Связи организма с внешней средой он называет потребностными связями, которые могут иметь разную степень напряженности активность и покой, возбуждение и торможение. Он вводит понятие потребностного цикла как единицы жизнедеятельности и единицы структурно-функциональной, включающей в себя как морфологическую основу, так и определенные соответствующие ей процессы. Началом потребностного цикла является возникновение в организме дефицита веществ, энергии, информации. Напряжение потребностных связей со средой есть потребностное возбуждение, отечественные теории мотивации у высших существ может иметь определенную модальность, окраску голод, отечественные теории мотивации и т. Потребностное возбуждение в его отношении к последующей деятельности есть потребностное побуждение. У отечественные теории мотивации оно может сохраняться отечественные теории мотивации течение длительного времени, проявляясь при каждом подходящем случае. Такое побуждение, имеющее тонический характер, автор называет установкой. При удовлетворении потребности заканчивается потребностный цикл. Удовлетворение потребности, пишет Колесов, — это овладение предметом потребности и его использование. При этом существуют способы как овладения, так использования, причем отечественные теории мотивации более разнообразны, так как связаны с конкретными условиями, в которых происходит удовлетворение потребности. Исполнительская активность существа, ориентированная в направлении его потребностных связей с окружающей средой, понимается автором как деятельность. Колесов отечественные теории мотивации о ядре потребности, которое состоит из модели потребного результата — МПР соответствующего, по Анохину, «акцептору действия» и генератора потребностного возбуждения побудительной активности. Исходящее отечественные теории мотивации генератора возбуждение побуждает исполнительную систему к деятельности к воздействию на определенный объект окружающей среды. Информация о полезном результате проходит через МПР, играющую роль фильтра, к ядру потребности и ведет к затормаживанию генератора, т. Естественно, возникает вопрос, каким образом приводится в действие генератор возбуждения. Автор рассматривает три варианта: 1 возбуждение в генераторе возникает спонтанно, как результат формирующегося в ходе обмена веществ дефицита. При этом возбуждение генератора гипоталамуса не только «запускает» очередной потребностный цикл, но и повышает чувствительность детектора к имеющимся в окружающей среде полезным веществам, что облегчает их обнаружение; 2 возбуждение в генераторе возникает вследствие внешнего воздействия значимого объекта это и обнаружение опасного объекта и уклонение от контакта с ним ; 3 совмещение спонтанного возникновения возбуждения с воздействием на детектор полезного объекта. Это свойственно потребности в продолжении вида: накопление гонадотропных и половых гормонов и восприятие обладающего необходимыми свойствами существа противоположного пола. В отличие от Колесов считает, что любая потребность заранее «знает», что ей нужно «На то и потребностные эталоны! » — восклицает авторно не «знает» или не всегда «знает», через какой объект внешнего мира т. Соотношения между потребностями и мотивами, отечественные теории мотивации из высказанных в психологической литературе точек зрения, можно систематизировать следующим отечественные теории мотивации 1 между потребностью и мотивом возможны далекие и опосредствованные отношения; 2 потребность дает толчок к возникновению мотива; отечественные теории мотивации потребность преобразуется в мотив после опредмечивания, т. Иванников, например, считает, что если побуждение принять за мотив, то частью этого побуждения является потребность ; 5 потребность отечественные теории мотивации есть мотив Рубинштейн и многие другие. Против того, что потребность и есть мотив, возражает Манукян 1984считающий, во-первых, что потребности нельзя отождествлять с мотивами, а во-вторых, что потребности не могут являться побудителями деятельности. Манукяна, что потребность не побуждает деятельность и поведение, в определенной степени справедливо. Ведь потребность детерминирует поведение человека отечественные теории мотивации прямо, а опосредованно, через другие психологические образования. Однако без потребности, часто принимающей у человека форму долженствования, побуждение к деятельности становится невозможным, если речь идет о сознательной, произвольной активности человека. Отождествить мотив с потребностью не позволяет ряд обстоятельств. Во-первых, потребность не полностью объясняет причину конкретного действия или поступка, почему делается так или иначе, — ведь одна и та же потребность может быть удовлетворена разными средствами и способами. Во-вторых, мотив-потребность отделяется от идеальной представляемой человеком цели, поэтому не ясно, почему мотив имеет целенаправленность. Леонтьев по этому поводу пишет, что субъективные переживания, хотения, желания не являются мотивами, потому что сами по себе отечественные теории мотивации не способны породить направленную деятельность. Действительно, в случае принятия потребности за мотив нельзя ответить на вопросы «зачем», «для чего» человек проявляет данную активность, отечественные теории мотивации. В-третьих, принятие потребности за мотив ведет к тому, что говорят об удовлетворении мотива, а не потребности, о цели как средстве удовлетворения мотива, а не потребности, о наследственных и приобретенных мотивах Мерлин, 1971что не совсем корректно. Таким образом, при принятии потребности за мотив остается много вопросов, неясностей и появляется некорректность в использовании терминов и словосочетаний. Поэтому отечественные теории мотивации попытки ряда психологов подойти к пониманию мотива с других позиций. Начало этому в отечественной психологии положил Веденов 1956который считал, что вопрос об основных источниках поведения личности еще не решен, и что хотя удовлетворение потребностей имеет большое значение в жизни человека, однако его жизнь и деятельность не сводятся к удовлетворению им своих собственных потребностей. Человек зачастую действует на основе потребностей всего общества, на основе требований общества и коллектива. Возникшая по этому поводу в отечественной психологической литературе дискуссия отразила неопределенность понимания не отечественные теории мотивации мотива, сколько потребности о чем говорилось в главе 1 данной книги. Колбановский 1956 писал, что потребность личности и потребности общества — явления одинаковой природы выражают определенную необходимость и поэтому побуждают и отечественные теории мотивации поведение человека при помощи одного и того же психологического механизма. С этим решительно не согласен Чхартишвили 1958который разделяет потребности личности отечественные теории мотивации потребности общества, считая первые психологическим феноменом, а вторые — социально-экономическим с чем я согласен и о чем речь шла в начале главы 1. Он дает подробное обоснование этих различий, в котором главным тезисом является то, что личность в состоянии осознать потребности общества, но отечественные теории мотивации осознания не есть потребность, он не отечественные теории мотивации в себе импульса, нужного для активности, не обладает силой, необходимой для приведения в действие актов поведения. Потребности общества удовлетворяются производством, а потребности личности — потреблением. Чхартишвили пишет, что «потребность является самым основным фактором активности человека. Нет поведения, которое не имело бы в виду потребности… Без отношения к потребности активность личности потеряла бы всякий смысл и значение. Однако это не значит, — продолжает он, — что поведение личности всегда побуждается и направляется живым процессом потребности, отечественные теории мотивации личность всегда приходит в действие под влиянием непосредственного давления отечественные теории мотивации и ставит себе целью удовлетворение этой потребности, отечественные теории мотивации она испытывает в данный момент; что сама личность вне импульса потребности вообще лишена способности ко всякой активности» 1958, с. «…Личности удается возвыситься над импульсами потребностей лишь благодаря той ее особенности, которую можно назвать волей» там же, с. В связи с этим Чхартишвили 1958, 1967 выделяет импульсивное поведение, когда человек руководствуется потребностью «я хочу» и волевое поведение, когда человек исходит из понимания чувства долга «я должен». В то же время при попытке объяснить активность человека не только потребностями ряд авторов впадают в другую крайность, так как потребности фактически отделяются от мотива. Мотив как цель предмет удовлетворения потребности В «Словаре русского языка» Ожегова говорится, что цель — это то, к чему стремятся, и то, что надо осуществить. Таким образом, целью может являться как предмет, объект, так и действие. Рубинштейн предмет удовлетворения потребности тоже рассматривает как цель, когда говорит о том, что предметы становятся объектами желаний и возможными целями действий субъекта, когда он включает их в практическое осознание своего отношения к потребности. Леонтьев и сторонники его точки зрения говорят о предмете, могущем удовлетворить потребность, как о мотиве, правомерно отнести это отечественные теории мотивации той группе представлений, в которой в качестве мотива выступает цель хотя сам Леонтьев и его последователи в большинстве высказываний этот мотив отделяют от цели, принимая в качестве последней только действие по удовлетворению потребности или вообще не уточняя ее. Леонтьев не отвергает возможность превращения цели в мотив: «Генетически исходным для человеческой отечественные теории мотивации является несовпадение мотивов и целей. Напротив, их совпадение есть вторичное явление: либо результат приобретения целью самостоятельной побудительной силы, либо результат осознания мотивов, превращающего их в мотивы-цели» отечественные теории мотивации, с. В другой работе 1972 он подчеркивает, что термин «мотив» употребляется им не для обозначения переживания потребности, а как обозначающий то объективное, в отечественные теории мотивации эта потребность конкретизируется в данных условиях и отечественные теории мотивации что направлена деятельность. Воспринимаемый представляемый, мыслимый предмет приобретает свою побудительную функцию, т. Следует отметить, что мотивом деятельности он называл как идеальный представляемыйтак и материальный предмет потребности. Леонтьева, например, стакан с водой тоже является мотивом. Впрочем, такая точка зрения на мотив существует и в быту, и в литературе, и в юриспруденции когда, например, в качестве мотива преступления объявляются деньги, драгоценности и т. Леонтьеву, направленность побуждению придает именно объект кстати, понимаемый довольно широко, не только как отечественные теории мотивации, вещь. Он выступает в роли стрелочника, указывающего направление реализации имеющегося у человека побуждения. Больше того, «опредмечивание потребности», как выражался Отечественные теории мотивации. Леонтьев, придает этому побуждению смысл, и, по существу, побудителем деятельности выступает не сам предмет, а его значение для субъекта. Недаром он приписывал мотиву смыслообразующую функцию. Отсюда становятся понятными рассуждения о «сдвиге мотива на цель», когда побуждает к деятельности уже не желание завладеть предметом, а выполнение самого действия вследствие пробуждения к нему интересаполучение от него удовольствия. Об отечественные теории мотивации, кстати, говорил еще По существу, речь идет о приобретении действием самостоятельного смысла и поэтому точнее было бы отечественные теории мотивации, что на цель сдвигается не мотив, а смысл. Леонтьева на роль предметов в побуждении деятельности и Он считает спорной или даже ошибочной точку зрения философов-материалистов Древней Греции Аристотеля, Лукреция Кара а в наше время — Манукяна, определенные предметы и явления объекты порождают потребность с конкретным предметным содержанием. Это содержание каждый раз актуализирует данную потребность, если человек встречается с этим объектом или образ его по каким-то причинам воспроизводится в сознании. Значит, делает вывод Манукян, не потребность вызывает деятельность при актуализации потребности начинается деятельность человека по ее удовлетворениюа предмет потребности или его образ. Этот вывод автор распространяет и на биологические потребности, когда утверждает, что они не являются побудителями целеустремленной деятельности человека. Биологические потребности вначале выступают как психическое отечественные теории мотивации напряженности, при котором человек не знает, чего ему хочется. Только после того как он встречается с объектом, могущим удовлетворить эту неизвестную человеку потребность или снять напряжение, такое состояние превращается в стремление к данному объекту. Многократное повторение подобного положения порождает новую потребность с определенным предметным содержанием. Можно понять логику рассуждений Манукяна и даже частично согласиться с ним, если использовать понятия нужды и потребности личности. Тогда психическое состояние напряженности «неизвестная потребность», по не очень удачному выражению автора будет отражать нужду, а опредмеченная потребность — потребность личности. Однако автор не использует эти понятия, и в то же время такое понимание отечественные теории мотивации и потребности не устраняет ряд неясностей в его рассуждениях. Так, автор не разделяет порождение потребностей объектами и актуализацию потребностей объектами, а это не одно и то же. Можно согласиться с тем, что появившийся перед человеком объект может актуализировать оживить какую-то потребность, если ее удовлетворение с помощью этого объекта доставляло в прошлом человеку удовольствие. В отношении же порождения потребности появившимся объектом или его образом, хочет того автор или нет, он скатывается на позиции детерминации поведения по типу стимул-реакция 5- Rгде потребность вообще-то и не нужна. Манукян пишет, что каждый раз, когда в сознании человека отечественные теории мотивации какому-то поводу воссоздается образ знакомых людей, актуализируется потребность встречи с ними. Хотя этот пример относится к актуализации потребности, очевидно, что утверждение отечественные теории мотивации далеко не бесспорно. Образы знакомых могут вызвать потребность общения с ними если мы, например, давно не виделисьно могут и не вызвать такую потребность. Тем более трудно согласиться с тем, что «овладение» предметами культуры само по себе порождает потребности как социальные, так и биологические. Некоторая прямолинейность высказываний Леонтьева о мотиве как предмете удовлетворения потребности дает основание для буквального их понимания, что, естественно, вызывает критику его представлений со стороны ряда психологов Имедадзе, 1986; и др. Действительно, как можно принимать за мотив стакан с водой притом не представляемый, а реальный? В лучшем случае он может быть стимулом. А как известно, внешние стимулы могут оживлять, побуждать потребности своей привлекательностью, но сами не могут быть психологическими образованиями, именуемыми мотивами. Божович не без оснований считает сомнительным то, что предметы порождают потребность. К чему это понимание генезиса потребностей Манукяном и другими может привести, видно из высказывания самого Манукяна: «Важно, что человек не по своей воле стремится к объекту, а объект по каким-то причинам приобретает притягательную силу для человека» 1984, с. Такая детерминация походит на инстинктивное поведение, в лучшем случае — на влечение. Манукян не очень задумывается над отечественные теории мотивации, почему у человека возникают образы тех или иных объектов, оживляющих потребности. «По какому-то поводу», — так пишет он, но это не объяснение. Справедливо утверждая, что объекты побуждают тогда, когда в сознании отражается их значение для человека, автор не задумывается над тем, чем обусловлено в данный момент значение этого объекта. Только при наличии какой-то потребности объект становится значимым в отечественные теории мотивации ситуации, так как отечественные теории мотивации человека уже имеется опыт его использования для удовлетворения такой потребности. Другое дело, что появление нужного объекта может усилить энергию потребности, направить ее в определенном направлении. Но это не значит, что объект обладает побудительной энергией в отношении отечественные теории мотивации, сам по себе побуждает деятельность, является конечной причиной поведения. Более справедливым представляется взгляд на этот вопрос Сеченова, который писал: «…жизненные потребности родят хотения, и уже эти ведут за собой действия; хотение будет тогда мотивом или целью, а движения — действием или средством достижения цели… Без хотения как мотива или импульса движение было бы вообще бессмысленно» 1952, с. Надо сказать, что в своем критическом порыве некоторые психологи «вместе с водой… выплеснули и ребенка» — то ценное, что имеется во взглядах Имедадзе 1986 отрицает, что конкретную направленность побуждению придает объект удовлетворения потребности, считая, что побуждает деятельность даже не мотив, а потребность. Та же крайность имеется и в критике педагога Кичатинова, который спрашивает: каковы задачи воспитателя если отечественные теории мотивации придерживается точки зрения Леонтьева по формированию мотивов — формировать предметы деятельности? Для воспитателя важно отношение к предметам, смысл работы, заключает автор. Но ведь именно для придания смысла деятельности Леонтьев и выдвинул свои представления о мотиве. И вот это-то глубинное понимание мотива многими читающими его работы и не отечественные теории мотивации, тем более что сам Леонтьев отдельными своими высказываниями заставляет читателя понимать все по-другому. Так, он говорит о мотивах-стимулах, выполняющих роль побудительных факторов, но лишенных смыслообразующей функции в качестве таковых у него выступают деньги. Леонтьева близка представлениям Левина 1970писавшего, что вещи и события мира для нас не нейтральны; многие из них отечественные теории мотивации по отношению к нам определенную «волю». У отечественные теории мотивации нет отечественные теории мотивации над своим поведением, кроме той власти, которую имеют над его поведением вещи, продолжает он так, например, хорошая погода, красивый ландшафт влекут нас к прогулке. Сила требований, с которыми подступают к человеку вещи, может быть различна: от непреодолимого влечения до слабого «напрашивания». Левин ставит побудительную силу вещей в связь с потребностями и намерениями субъекта: изменение «характера требований» происходит соответственно изменениям потребностей интересов человека. Власть вещей над поведением человек подчиняет себе, заставляет служить своим целям, направляет по-своему. Божович, соглашаясь с Леонтьевым в том, что потребность не может определить целенаправленное действие человека, а может вызвать лишь неорганизованную активность исключая инстинктивные биологические потребности, которые связаны с врожденными механизмами их удовлетворениясчитает, что предметы, постоянно удовлетворяющие ту или иную потребность, как бы фиксируют в себе эту потребность. В результате они и приобретают способность побуждать поведение и деятельность человека даже в тех случаях, когда соответствующая потребность не была предварительно актуализирована: сначала эти предметы только реализуют, а потом и вызывают очевидно, по механизму условного отечественные теории мотивации соответствующую потребность. Следовательно, предметы, в представлении Божович, являются лишь побудителями потребностей, а не действий или деятельности. Без оживления потребности под воздействием предмета активность человека отечественные теории мотивации не может. Но и отбросив все двусмысленное и негативное, что имеется во взглядах A.

Официальный сайт электронной библиотеки
akvaprofit.ru © 1999—2016 Электронаая библиотека